Top 20 ngôi chùa lớn Quận 5 Hồ Chí Minh 2022

Tọa lạc trên đường Nguyễn Trãi (quận 5), Chùa Bà Thiên Hậu - hay còn được gọi là Chùa Bà Chợ Lớn - nằm trong khu vực sinh sống đông đúc nhất của người Việt gốc Hoa tại Sài Gòn. Ngôi chùa cổ hơn 250 tuổi này mỗi ngày vẫn đón hàng trăm lượt người đến viếng và tham quan nhờ bề dày lịch sử, di sản kiến trúc giàu văn hóa và sự linh thiêng được truyền tải rộng rãi.
Tên chính xác của nơi này là Thiên Hậu Miếu, dịch theo Tiếng Việt có nghĩa là miếu thờ bà Thiên Hậu. Trong cách gọi của dân gian ở miền Nam, cứ có nơi nào linh thiêng thì đều gọi là chùa, vì vậy người ta gọi nơi đây là chùa Bà Thiên Hậu dù cách gọi này có phần không đúng cho lắm.

Chùa Bà Thiên Hậu nổi tiếng với lối kiến trúc đậm nét văn hóa của cộng đồng người Hoa. Từ nóc chùa, mái hiên cho đến các cột, vách tường… đều được trang trí bằng tượng và phù điêu gốm đẹp sắc sảo và độc đáo hiếm có vào đầu thế kỷ 20. Tuy trải qua nhiều lần trùng tu, nơi đây vẫn còn giữ được những di sản kiến trúc độc đáo này và đã được công nhận di tích nghệ thuật cấp Quốc gia vào năm 1993. Chùa Bà Thiên Hậu là nơi để gửi gắm những ước mong của con người đến các vị thần linh mà đặc biệt là Thiên Hậu Thánh Mẫu.

Chùa Bà Thiên Hậu có kiến trúc đặc trưng Trung Hoa với phong cách kiến trúc Á Đông thuần túy. Được xây dựng theo lối tam quan cách điệu ở phần cửa chính đi vào và hai bên hông chùa có thêm hai hành lang.

Chùa Bà Thiên Hậu được chia làm 03 nơi chính: tiền điện, trung điện và chính điện với những gian thờ các vị thần linh của lịch sử Trung Hoa.

Mặt chính điện là nơi thờ chính của Thiên Hậu Thánh Mẫu với tượng bà Thiên Mẫu, được tạc từ khối gỗ và nổi bật giữa không gian huyền bí và linh thiêng.

Tiền điện là nơi đặt miếu thờ của Phúc Đức Chánh thần hay còn gọi là thần thổ địa và Môn Quan Vương tả hay còn gọi là thần giữ cửa.

Trung điện là nơi chứa bộ lư cổ hơn 130 tuổi lâu đời nhất lịch sử, sở hữu những đường nét điêu khắc tỉ mỉ và đầy tinh xảo.

Bất kỳ ai khi đến đây cũng đều có thể cảm nhận được vẻ đẹp cổ kính, trầm mặc và sự bình an trong tâm hồn ngay từ khi bước vào cổng chùa. Sau những bộn bề cuộc sống, nhiều người thường tìm đến nơi đây để lấy lại sự tĩnh lặng và cân bằng trong lòng. Mọi thử đều được nhuốm màu thời gian. Gam màu đỏ, vàng và nâu đặc trưng ở đây cũng phần nào đem đến sự ấm áp và tin tưởng cho bất cứ ai ghé thăm. Dù chỉ đến một lần, bạn cũng sẽ bị ấn tượng sâu sắc bởi vẻ huyền bí và u tịch của chùa bà.

Phần mái của chùa được trang trí bằng nhiều bức tượng đa dạng hình thù và kích cỡ, tinh tế và kỳ công bởi những người thợ thủ công từ ngày xưa.

Có thể nhiều du khách không biết rằng toàn bộ vật liệu của ngôi chùa này đều được nhập hoàn toàn từ Trung Quốc về, từ cây gỗ quý cho đến bát hương, hay tượng nhỏ cho đến các bức phù điêu.

Điểm nhấn đặc biệt của chùa Bà Thiên Hậu là những chiếc vòng nhang treo trên không đầy nét độc đáo. Khi đến đây, người viếng chùa có thể mua vòng nhang, ghi lại những lời chúc hay tâm nguyện của mình lên giấy, rồi treo lên cùng với nhang để cầu xin bà Thiên Hậu.

Nơi đây cũng có tổ chức lễ hội chùa Bà Thiên Hậu vào ngày 23 tháng 3 âm lịch hàng năm, đây được xem là ngày vía của Bà. Trong ngày này, tượng Bà sẽ được đặt trên một chiếc kiệu và được rước đi xung quanh chùa.

Bên cạnh đó, lễ hội còn khá sôi động với các hoạt động như múa lân, biểu diễn nghệ thuật, vô cùng náo nhiệt.

Chứng kiến sự phát triển của Sài Gòn chợ Lớn và cộng đồng người Hoa nơi đây, người Hoa kháo nhau rằng chùa Bà Thiên Hậu ngoài việc là một chốn tâm linh của người dân còn là một kho tàng văn hóa cần được bảo tồn lâu dài, có tầm ảnh hưởng rất lớn đến đời sống văn hóa của cộng đồng người Hoa tại Sài Gòn. Đây là nơi gắn kết cộng đồng người Việt gốc Hoa giàu nội lực, luôn giữ gìn bản sắc riêng và sự tương trợ lẫn nhau dù trong bất cứ hoàn cảnh nào.

Chùa do những người Hoa từ Quảng Đông tới và xây dựng vào những năm 1760 để tỏ lòng biết ơn Bà Thiên Hậu đã phù hộ cho họ vượt biển thành công và đặt chân tới HCM.
Chùa mang đậm nét kiến trúc TQ trang trí tỉ mỉ với nhiều màu sắc. Là điểm thăm quan không thể thiếu khi tới tp.HCM

Chùa bà Thiên Hậu, 1 ngôi chùa đẹp, cổ kính, mọt trong những địa điểm tham quan du lịch của du khách nước ngoài khi đến thành phố Hồ Chí Minh.

Rất cổ kính và trang nghiêm, đây không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng mà còn là một di sản văn hóa nghệ thuật vô cùng quý báu. Chùa thu hút đông đảo du khách trong nước lẫn ngoài nước đến chiêm bái và cầu nguyện

Đền thờ rất đẹp, cổ kính. Rất nhiều khách du lịch ghé đến để thăm quan. Khi đến đền thờ bạn gửi xe ở đường đối diện, 10k/ lần gửi. Sau đó chỉ cần vào chùa thăm qua là được. Chỗ này thích hợp vs những người yêu nghệ thuật.

Chùa nhỏ là một di tích cổ, nơi còn sót lại ít những thông tin về hoạt động kinh doanh của người Hoa tại Sài Gòn.

Miễu đẹp lắm các bạn ạ. Nhang khói vượng, nhiều du khách. Mình đi 2 lần, lần nào cũng thắp hương và mua nhang khoanh ghi tên cả nhà, treo lên để cầu bình an. Thắp hương bà xong, bước ra khỏi bậc cửa miễu thấy an yên nhẹ nhàng lắm.

- Chùa Bà Thiên Hậu là ngôi chùa có lịch sử lâu đời nhất của người Hoa ở Thành phố Hồ Chí Minh. Nơi đây không chỉ gây ấn tượng bởi lối kiến trúc độc đáo, nhiều hiện vật cổ mà còn giúp bạn hiểu thêm về giá trị tâm linh, tìm thấy phút an yên giữa lòng Sài thành.

Yên tĩnh, thanh tịnh, 1 trong những ngôi chùa lâu năm bậc nhất tại Saigon, khu người Hoa.

Hội quán Ôn Lăng ngôi chùa đẹp, thờ rất nhiều vị thần.

Chùa rất đẹp, xung quanh nhiều chỗ gởi xe và bán nhang đèn giá hợp lý

Ngôi chùa nhỏ, nằm khuất trong con đường cũng nhỏ, ít xe cộ qua lại nên ngày thường khá yên tĩnh. Chùa có hai phần, một bên chánh điện thờ Quan âm, bên còn lại là hồ nước có hòn non bộ rất đẹp và trong lành. Ở chùa có tục đánh kẻ tiểu nhân độc đáo dành cho những quý thiện tín muốn giải hạn.

Chùa lâu đời và rất linh thiêng
Thỉnh thoảng vẫn hay ghé

Nơi này vừa có tên là Hội quán vừa có tên là chùa Ôn Lăng (nhìn bảng hiệu). Nơi thờ cúng của người Phước Kiến. Nằm trên một con đường nhỏ, không gian rộng rãi, ngăn nắp, thoáng mát, khu vệ sinh mới sạch sẽ. Ở đây thờ bà Quan thế âm bồ tát, nhiều vị thần và la hán…màu sắc trang trí rực rỡ. Kiến trúc cổ kính là di tích nghệ thuật quốc gia có lịch sử lâu đời. Có bàn thờ hổ đặt dưới đất, người ta đặt một miếng thịt lợn tươi vào miệng hổ, lần đầu mới thấy.

Đây là ngôi chùa lâu đời và rất linh thiêng ! 1 ngôi chùa mà có thể cảm nhận rõ rệt văn hoá dân tộc Hoa ! Có thể đến cầu an cho gia đình ^^

Mỗi lần ghé nơi đây luôn có cảm giác bình yên đến lạ kì

Chùa lâu năm rồi
Gần nhà mình lắm luôn mà chưa bao giờ bước chân vào
Nay chủ nhật dọn hàng sớm được tý nên tranh thủ ghé qua luôn
Mình rất thích chụp hình chùa chiền, tượng phật
Chùa rất trang nghiêm và thanh tịnh
Hình ảnh sẽ được cập nhật tiếp ạ
Nam Mô A Di Đà Phật !

Chùa rất đẹp và trang nghiêm! Một điểm nhấn văn hoá tín ngưỡng người Hoa - Chợ Lớn. Màu sắc kiến trúc của người Hoa thể hiện rõ ở chùa Vạn Phật, từ cổng vòm, hoa văn trên mái ngói đến màu đỏ hiện diện khắp nơi.

Chùa có hệ thống tượng Phật được xếp vào hàng kỷ lục tại Việt Nam. Những bức tượng được bài trí khắp các tầng.

Ngày trước có bạn hỏi về chùa này mac mình chưa có dịp tới, tối nằm mơ thấy đi chùa nên sáng phải tranh thủ đi lễ. Chùa nằm trong hẽm, rất trang nghiêm, đặc biệt rất linh thiên.

Tâm thanh tịnh người dân xung quang cực kỳ nhiệt tình đặc biệt là chú bán vé số trước chùa siêu dễ thương và nhiệt tình ❤️ có duyên mong rằng sẽ quay lại với chùa nhiều thêm ạ 🪷

Chùa nằm cuối hẻm cụt, khu người Hoa, chùa người Hoa, khuôn viên nhỏ.

Chánh điện có kiến trúc đẹp, có vạn Phật nhỏ, được Phật tử đóng góp, áp sát tường.

Sát chùa có máy xin quẻ

📮 ĐI XIN XĂM TẠI CHÙA VẠN PHẬT 🙏🏻

Biết lâu rồi mà giờ mới có duyên đi chùa này nè. Gửi xe 5k ở ngay trước chùa có ông già già trông nha. Một phần mình muốn đến đây là vì có máy xin xăm tự động nè thú vị lắm. Mới đầu mình cứ tưởng máy này ở bên trong chùa nhưng ai ngờ là ở ngoài. Vì là lần đầu tiên đến với lại cũng còn sớm nên mình vào bên trong tham quan chùa cho biết. Mọi người nhớ đi lên đến tầng trên cùng lun nha, đến chỗ mà phải bỏ giày dép ra, rồi cầu thang được lót thảm đỏ là đến đúng chánh điện rồi đó. Cũng may mình coi hình trên instagram trước nên mới biết chứ ko tưởng là hết đi lên được nữa rồi tại cầu thang khá tối. Trên mỗi hốc tường là cả nghìn tượng Phật, ở bên Nhật cũng có chùa giống vậy nè. Mà chưa đi Nhật được thì mình đi đây nha \u003d))
Xong rồi thì mình ra ngoài xin xăm. Trên máy có hướng dẫn kĩ càng nè. Tuy là máy nhưng bước đầu vẫn là thành tâm cầu nguyện nha, xong rồi lấy đồng xu ở kế bên bỏ vào máy. Rồi tiên cô sẽ đi vào bên trong lấy xăm ra cho mình. Khúc này nhớ kiên nhẫn nha chời :)) Lấy xăm ra thì ấn vào cái que kế bên chỗ xăm rớt ra á. Thôi coi clip đi :)) Tuy mình xin được xăm trung thôi nhưng cảm thấy khá đúng với mình hiện tại. Thực ra theo góc nhìn của mình thì ko xấu, chỉ là cần cẩn thận và phấn đấu nhiều hơn thôi.

Nơi tâm linh cho các tín đồ phật tử, mỗi tầng là một điện thờ, tầng cao nhất là điện chính, thờ vạn phật. Cho chụp hình tự do và rất lonh thiêng

Chùa của người Hoa, đẹp tuyệt với rất nhiều tượng Phật

Miếu rất cổ, thờ ông Bổn Đầu Công, một vị phúc thần trong văn hóa tín ngưỡng của người Hoa. Chính vì sự linh thiêng nên nhiều tiểu thương tới đây để cầu tài lộc cho mua may bán đắt. Đồng thời miếu còn là nơi hoạt động của các câu lạc bộ dưỡng sinh hay cổ nhạc Phúc Kiến

Ngôi chùa này đã có từ rất lâu đời phục vụ tín ngưỡng của đồng bào Hoa kiều, mang đậm kiến trúc Phúc Kiến cổ kính. Nơi đây có rất đông bà con tiểu thương đến cúng bái cầu mong mua may bán đắt…Hãy đến chiêm ngưỡng và cảm nhận vẻ đẹp cổ kính này!

Chùa Ông Bổn hay còn gọi là Miếu Nhị Phủ, rất cổ kính và đậm chất tâm linh theo phong cách của người Hoa. Các bạn có thể tời đây để tìm hiểu về văn hóa cũng như tính ngưỡng tâm linh của những người dân gốc Hoa.

Ngôi chùa vẫn giữ được nét cổ kính, trang nghiêm giữa trung tâm Chợ lớn nhộn nhịp với nhiều khu buôn bán sĩ lân cận đó !

Chùa Ông Bổn hay tiếng hán còn gọi là (Nhị phủ miếu) tọa lạc tại trung tâm quận 5 TP HCM. Điều đặc biệt khi tới đây có rất nhiều những vòng hương thắp cúng treo khắp vòm trần chùa tỏa khói thơm nghi ngút. Chùa mang phong cách đặc sắc văn hóa của người Hoa.

Ngôi chùa này đã có từ rất lâu đời phục vụ tín ngưỡng của đồng bào Hoa kiều, mang đậm kiến trúc Phúc Kiến cổ kính. Nơi đây có rất đông bà con tiểu thương đến cúng bái cầu mong mua may bán đắt…Hãy đến chiêm ngưỡng và cảm nhận vẻ đẹp cổ kính này!

Miếu Nhị Phủ còn có tên là Hội quán Nhị Phủ hay chùa Ông Bổn; là một ngôi miếu do người Hoa xây dựng trên đất Đề Ngạn xưa (nay là vùng Chợ Lớn) vào khoảng đầu thế kỷ 18. Hiện ngôi miếu tọa lạc tại số 264 đường Hải Thượng Lãn Ông, phường 14, quận 5, Thành phố Hồ Chí Minh.Vào cuối thế kỷ 17, nhiều người Hoa thuộc nhóm ngôn ngữ Phúc Kiến, vì mưu sinh nên đã sang Việt Nam rồi định cư ở vùng Chợ Lớn. Để có nơi thờ cúng, giữ gìn tập tục và gặp gỡ; những người đồng hương ở hai phủ Tuyền Châu và Chương Châu (nên có tên là Hội quán Nhị phủ), thuộc tỉnh Phúc Kiến (Trung Quốc) đã chung góp công sức, tiền của lập nên một ngôi thờ cách nay khoảng 275 năm[1], tức vào khoảng năm 1730, mà giờ đây có tên là miếu Nhị Phủ.

Về sau, nhóm Tuyền Châu lập thêm Hội quán Ôn Lăng vào năm 1740, nhóm Chương Châu lập thêm Hội quán Hà Chương vào năm 1809, cách không xa khu vực miếu Nhị Phủ.

Từ khi thành lập cho đến nay, miếu Nhị Phủ đã qua ba lần trùng tu lớn vào những năm 1875, 1901 và 1990. Dù vậy, ngôi miếu vẫn giữ được nét cổ kính qua phong cách kiến trúc và trang trí truyền thống của người Hoa gốc Phúc Kiến.

Trong bài phú dài có tên Cổ Gia Định phong cảnh vịnh, chùa Ông Bổn (vì ông Bổn được thờ chính), tức miếu Nhị Phủ đã được nhắc đến:

Coi chùa ông Bổn Đầu Cân
Dám quên chữ ngọn rau tấc đất.Miếu Nhị Phủ toạ lạc trên một diện tích rộng khoảng 2.500 m2. Phần sân chiếm gần phân nửa diện tích, phần còn lại dùng để xây dựng bao gồm các điện thờ và trụ sở hội quán.

Miếu có kiến trúc tổng thể theo hình chữ khẩu (chữ Hán), gồm bốn dãy nhà dài, vuông góc nhau, khoảng trống ở giữa tạo nên sân thiên tỉnh.[2]

Mỗi dãy nhà đều có một lớp mái, riêng tiền điện có hai tầng mái. Tất cả mái đều lợp ngói ống, diềm mái là hàng ngói men xanh. Mái có hình thuyền, trên các đầu đao có gắn tượng cá hoá rồng, còn ở các đầu kìm là những tượng rồng, thân dựng thẳng, đuôi xoè lên cao, chầu hai bên mặt trời. Dọc theo đường bờ nóc và tàu đao là phù điêu rồng, phượng, mai, lan, cúc, trúc... được ghép bằng mảnh gốm nhiều màu sắc.[3] Nhìn chung, miếu Nhị Phủ là một công trình kiến trúc độc đáo, kết hợp điêu khắc gỗ, đá và gạch ngói, như những vòm cửa bằng đá, những hàng cột gỗ to, có cột cao đến 7m, chân cột kê trên các chân đế bằng đá chạm trổ mỹ thuật...Trong miếu hiện còn lưu giữ một số hiện vật quý, như chuông cổ được đúc vào năm 1825, chuông bằng gang làm năm 1875, tượng kỳ lân bằng đá, các bao lam, bình phong... có niên đại từ giữa đến cuối thế kỷ 19.

Miếu có tất cả 14 câu đối và 30 hoành phi, phần lớn được làm từ năm 1864 đến năm 1901. Các hoành phi, câu đối được chạm viền xung quanh, bên trong chạm nổi các chữ Hán trên nền hoa văn rồng, mây, sóng nước... ngoài ý nghĩa ca ngợi thần thánh còn có giá trị nghệ thuật thư pháp và nghệ thuật chạm gỗ.

Các vị thánh, thần được tạo tác tinh tế bằng gỗ hoặc thạch cao. Và tất cả đều được đặt trong những khám thờ, được trang trí bằng nhiều họa tiết sinh động, đẹp đẽ. Trong các khám thờ, nổi bật và giá trị hơn cả là khám thờ ông Bổn, có niên đại 1894, được làm bằng gỗ, sơn son thiếp vàng, chạm trổ đề tài lưỡng long tranh châu, ngô đồng, phượng, lân... xen kẽ hoa văn đồng tiền, chữ thọ, tôm, cua, cá...trông rất nguy nga, lộng lẫy.Miếu Nhị Phủ là một trong những ngôi chùa miếu, có lịch sử lâu đời nhất của người Hoa ở Thành phố Hồ Chí Minh. Bên cạnh giá trị về nghệ thuật kiến trúc, điêu khắc, hiện vật cổ nơi đây còn có một giá trị khác, đó không chỉ là nơi đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng mà còn là nơi qui tụ và tương trợ lẫn nhau của bà con người Hoa gốc Phúc Kiến.

Vì vậy, vào ngày 30 tháng 8 năm 1998, miếu Nhị Phủ đã được Bộ Văn hóa Thông tin công nhận là một di tích Văn hóa-Lịch sử cấp quốc gia.Trong khi hầu hết các chùa, đền, miếu, hội quán của người Hoa ở Chợ Lớn đều thờ chính là Thiên Hậu Thánh Mẫu hay Quan Đế, thì miếu Nhị Phủ là nơi duy nhất thờ Bổn Đầu Công, vị thần bảo vệ đất đai và con người.

Về lai lịch Bổn Đầu Công, học giả Vương Hồng Sển cho biết:

Chùa nằm ở quận 5 gần chợ kim biên, chùa ông bổn mang đậm kiến trúc của người hoa, với nhiều kiến trúc và họa tiết độc đáo.
Chùa được xây dựng cách đây hơn 100 năm, và được gìn giữ nguyên vẹn đến ngày nay. Vào những ngày lễ lớn thường có rất đông người đế cúng bái và cầu nguyện

Chùa Ông, còn gọi là miếu Quan Đế hay Nghĩa An Hội Quán (義安會館), là một kiến trúc tôn giáo văn hóa của của người Tiều.
Trong miếu, vị thần được thờ chính là Quan Vũ, một nhân vật thời Tam Quốc. Đối với người Hoa, ông là người tài đức vẹn toàn[1]. Vì vậy, miếu có tên là miếu Quan Đế. Và vì đây cũng là nơi hội họp của người Tiều, nên còn gọi là Nghĩa An Hội Quán (Nghĩa An là tên cũ của người Tiều để chỉ Triều Châu). Tuy nhiên, ngôi thờ này thường được gọi là chùa Ông theo thói quen của nhiều người.
Theo học giả Vương Hồng Sển, thì miếu Quan Đế do người Tiều xây dựng trước thế kỷ 19, nhưng đến năm 1819-1820 mới xây cất kiên cố cho đến ngày nay [3].
Vì thế, khoảng năm 1820, khi viết về chợ Sài Gòn xưa (tức Chợ Lớn ngày nay), Trịnh Hoài Đức trong Gia Định thành thông chí (Thành trì chí) đã nhắc đến ngôi miếu này: Đầu phía Bắc đường lớn có miếu Quan Thánh và 3 hội quán Phúc Châu, Quảng Đông và Triều Châu chia đứng hai bên tả hữu... Hễ gặp tiết đẹp đêm trăng, các ngày tam nguyên, sóc vọng thì treo đèn, đặt án, đua tranh kỳ xảo...
Thêm nữa, trong Gia Định phú của một tác giả khuyết danh (soạn ra trước khi Lê Văn Khôi khởi binh năm 1833) cũng đã nhắc đến ngôi miếu: Chói chói bấy! chùa Ông Quan Đế, chí trung nghĩa cao xa ngàn thuở...
Ngoài ra, hiện ở trong miếu có một thạch bia chữ lớn nêu rõ bà Đỗ Thị (phu nhân Tả quân Lê Văn Duyệt) cúng 200 quan tiền vào năm 1819, và một chiếc lư hương bằng đồng làm vào năm Đạo Quang thứ 5 (1825).
Từ khi xây dựng kiên cố cho đến nay, miếu đã được trùng tu nhiều lần vào các năm 1866, 1901, 1969, 1984 và mới đây nhất là vào năm 2010[5].
Kiến trúc, bài trí và thờ cúng
Như phần lớn các đền miếu của người Hoa, miếu Quan Đế (Nghĩa An Hội Quán) có kiến trúc tổng thể hình chữ khẩu (囗) hay chữ quốc (国) với các dãy nhà khép kính vuông góc. Nhìn chung, kiến trúc và trang trí ở miếu thể hiện rõ nét phong cách Triều Châu qua thiết kế, qua màu sắc (màu đỏ là màu chủ đạo). Tất cả đã thể hiện những giá trị nghệ thuật về thư pháp, chạm đá, chạm gỗ, ghép mảnh sành sứ,...ở nửa cuối thế kỷ 19 - đầu thế kỷ 20. Lược kể từ ngoài vào trong:
Mái ngôi miếu có 3 cấp: giữa cao, hai bên thấp hơn. Trên nóc có gắn tượng sành hình lưỡng long tranh châu.
Sân miếu khá rộng, gần 2.000 m², chiếm hơn phân nửa diện tích khuôn viên. Phần còn lại gồm tiền điện, sân thiên tỉnh, chính điện và văn phòng hội quán dọc hai bên các điện thờ. Từ hai cổng lớn vào đến cửa miếu có năm cặp kỳ lân lớn nhỏ bằng đá đặt đối xứng nhau. Đẹp hơn cả là cặp lân hàm châu (lân ngậm ngọc) chầu hai bên cửa. Phía trên, trước biển chữ Nghĩa An hội quán treo bức nghi môn làm năm 1903, chạm nổi cảnh Lục Quốc phong tướng. Trên vách mặt tiền hai bên cửa miếu chạm chìm các chữ Hán và sáu bức chạm cành trúc khác nhau.
Từ ngoài sân bước vào là tiền điện. Chính giữa tiền điện bày một hương án, trên đặt chiếc lư hương bằng đồng làm vào năm Đạo Quang thứ 5 (1825). Bên trái tiền điện là bệ cao thờ Phúc Đức chính thần (phần lớn người Hoa quan niệm vị thần này là ông Bổn hay là thần Thổ Địa). Bên phải là tượng Mã Đầu tướng quân (người giữ ngựa Xích Thố cho Quan Công) đứng bên ngựa Xích Thố (bằng gỗ sơn đỏ cao trên 2 m). Ngoài ra, ở đây còn có một quả chuông cao 39 cm, đường kính 46 cm, 2 bên đúc 2 đầu lân, đường nét tinh xảo, phía trước có hàng chữ Quan Thánh đế quân.

Chùa thờ Quan Công là chính nên còn được gọi là miếu Quan Đế, mang đậm phong cách của người Tiều, rất trang nghiêm và thanh tịnh. Chùa vừa trùng tu gần đây nên nhìn còn rất mới và sặc sỡ. Nhang phát miễn phí, giữa chùa chỉ có đặt một chung lớn để cắm nhang vào rồi đi bái lạy các điện thờ ở bên trong.

Hội quán Nghĩa An, ngôi chùa có khuôn viên rộng lớn, vừa được trùng tu lại, có lối kiến trúc của người Hoa.

Miễu đẹp, kiến trúc đặc sắc. Không khí buổi sáng cũng thoải mái, lần thứ 2 mình đi gặp một lớp ở trường tiểu học gần đó đang tập thể dục trong sân. Thấy đời nhẹ nhàng và đáng yêu cực.

Chùa Ông được xây dựng cách đây gần 300 năm. Lúc này, chùa có tên gọi là Nghĩa An Hội Quán bởi đây là hội quán của người Hoa gốc Tiều Châu ở vùng Nghĩa An, Quảng Đông, Trung Quốc.
Ngoài ra, chùa còn có tên gọi khác là Miếu Quan Đế vì trong chùa thờ Quan Công. Vì vậy, dù gọi bằng tên gọi nào: Miếu Quan Đế, Nghĩa An Hội Quán hay chùa Ông thì đều đúng cả.
Kể từ khi được xây dựng, chùa Ông đã trải qua nhiều lần trùng tu vào các năm 1866, 1901, 1969, 1983 và gần đây nhất là năm 2010. Tuy nhiên, chùa vẫn giữ được những nét cổ kính đặc trưng của kiến trúc xưa. Chùa Ông quận 5 thờ 3 vị thần chính là: Quan Công (Quan Đế), Thiên Hậu nguyên quân (Thiên Hậu Thánh Mẫu), Tài Bạch tinh quân (Thần Tài).

Chùa với thiết kế cổ kín, trang nghiêm, đậm chất người Hoa. Chùa có khuôn viên phía trước khá rộng, có hồ cá chép cảnh. Bên trong thì chỉ có 1 chưng cắm nhang lớn đặt chính giữa điện thờ. Chủ yếu vào váy lại và tham quan. Chùa không đẹp bằng chùa Bà Thiên Hậu. Nhưng có lối kiến trúc riêng biệt. Chùa không cho chụp hình hay quay phim. Mình không để ý sau khi đã chụp hình và đi ra mới thấy biển cấm.

Vào miếu sẽ được đo thân nhiệt và sát khuẩn tay. Bước vào đây cảm nhận được sự trang nghiêm linh thiêng cực kỳ . Buổi chiều người dân vào miếu rất đông (đón con/em tan học) vì có một ngôi trường cạnh bên luôn.

- Có giữ xe
- Không gian thờ cúng đậm chất Người Hoa
- Sạch sẽ và thoáng đãng
- Phía trước chùa có sân khấu để trình diễn Kinh Kịch

Nhà thờ đẹp. Khuôn viên và chính điện rộng rãi, có máy quạt, chỗ ngồi thoải mái.
Chúa Nhật 27.3, Cha chủ tế là từ nhà thờ khác tới. Giọng Cha vang, ấm, bài giảng hay.
Mặt tiền Trần Bình Trọng, dễ tìm đường. Mình thấy đông giáo dân đến dự lễ. Mình đi lễ 18h

Nhà thờ đẹp, vừa cổ kính vừa hiện đại, thoáng mát rộng rãi, Ca Đoàn hát hay, Cha giảng thu hút, giao dân đông, nơi lưu lại nhiều kỷ niệm…

Họ đạo Chợ Quán
Là họ đạo lâu đời nhất của Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh, thành lập vào năm 1722.[1][3] Trương Vĩnh Ký cho rằng những người lập nên họ đạo là lưu dân đến từ thuộc phường Thợ Đức ở Huế. Đến năm 1725, họ đạo đã có khoảng 300 bổn đạo.[4] Chợ Quán trở thành trung tâm đón tiếp lưu dân từ miền Trung vào.[3]

Trong buổi đầu hình thành, Họ Chợ Quán trải qua nhiều thử thách và cộng đoàn phải chịu cảnh phân tán trong các năm 1727, 1733, 1862 và 1882. Các linh mục phụ trách tiên khởi của Chợ Quán xây dựng cộng đoàn có linh mục Emmanuel Quitaon (Dòng Tên) từ Đồng Nai đến giúp (cuối thế kỷ XVII), linh mục José Garcia (Dòng Phan Sinh) đầu thế kỷ XVIII, rồi các linh mục Việt Nam nửa đầu thế kỷ XIX như các linh mục Phước, Phanxicô Thán, Bênađô Hạp, Gioan Baotixita Giáo, Giêsu Chữ, Antôn Triêm, Tôma Triêm, Tôma Đoan.[5]

Ngôi nhà nguyện đầu tiên của Họ đạo đã được xây vào năm 1674.[1][5] Năm 1723, linh mục Dòng Tên Emmanuel Quitaon đến rao giảng và cải nhà nguyện thành nhà thờ, ban phép lành và làm lễ nhiều lần. Nhà thờ Chợ Quán đã nhiều lần bị phá hủy rồi lại được xây lại vào các năm 1727, 1733, 1793, 1862, 1882.[6] Năm 1766, Giám mục Piguel đến dâng lễ tại nhà thờ Chợ Quán theo nghi thức Giám mục dành cho cả giáo dân và lương dân. Dịp này có 600 người được rửa tội và 7000 người được thêm sức.[7]

Năm 1882, linh mục chánh xứ Nicôla Hamm (Tài) khởi công xây dựng nhà thờ mới. Công trình này kéo dài suốt 14 năm, trải qua sáu đời chánh xứ đến năm 1896 thì hoàn tất. Ngôi nhà thờ mới khánh thành vào mùng 4 Tết Bính Thân (năm 1896) và tồn tại đến nay.

Một trong số các nhà thờ tại Saigon được xây dựng lúc đầu thời Pháp thuộc .

Tuyệt vời
Nhà thờ Chợ Quán (tên hiệu: Nhà thờ Thánh Tâm Chúa Giêsu) là một nhà thờ Công giáo tại Thành phố Hồ Chí Minh, thuộc giáo xứ Chợ Quán. Nhà thờ có kiến trúc Gothique, đã được xây đi xây lại nhiều lần và ngôi nhà thờ hiện nay được khánh thành vào năm 1896.[1] Nhà thờ Chợ Quán là nhà thờ cổ nhất Thành phố Hồ Chí Minh.[2]

Nhà thờ đang chuẩn bị lễ Giáng Sinh từ vài tuần trước. Hôm nay đang canh thức lễ Giáng Sinh. Ngày mai 25/12/2019 lễ trọng, lễ buộc... Cầu Chúa ban bình an, hạnh phúc cho tất cả mọi người.

Không gian như ngừng trôi tại Giáo xứ Nhà Thờ Chợ Quán này! Ước gì nổi bật trong sự mênh mông đến dường nào đó chỉ có Nhà Thờ. Không có một cơ ngơi nào khác xen lẫn với nhau. Không có một xâm hại âm thanh nào khác ngoài tiếng chuông ngân và câu kinh vọng vang. Ứoc gì..! Trên mọi ngả đường dẫn đến đây, có lẽ, lòng chờ mong được tham gia lễ hội trong ngôi giáo đường cổ xưa nhất, giàu tính lịch sử nhất, là sự lựa chọn sủng ái và sùng tín nhất mà giáo dân mọi miền mọi nơi về đây cùng thành tâm mong muốn nhất. Một diễn biến khác nữa, Nhà Thờ cũng là nơi lưu giữ hài cốt của Đức Cha đã toàn tâm toàn ý hy sinh cả đời cho dòng tu luôn được rạng danh luôn được sáng ngời từ những thập niên 50-60 của thế kỷ 18 đến nay.

Mình vô tình biết đến nhà thờ nhờ phim Trời sáng rồi ta ngủ đi thôi . Hôm nay chủ nhật mình có đi lễ chiều lúc 18:00 giờ, cảm nhận đầu tiên của mình về nhà thờ là rất thân thuộc dù mình mới đi đến đây lần đầu, nhà thờ mang nét cổ xưa, bao quanh nhà thờ là trường học. Bãi giữ xe rất rộng và thoáng, thật sự mình rất thích không khí lễ ở đây, mang lại cho mình cảm giác rất bình yên. Các cô chú trong nhà thờ rất nhiệt tình với giáo dân. Bao khắp nhà thờ có rất nhiều khu vực cầu nguyện và dâng hương cho đức mẹ. Thật sự đây là một nhà thờ nên đến nếu bạn là người công giáo.

Chùa Tàu đẹp, cầu kỳ, và được bảo tồn tốt các hoa văn chạm khắc, ít chùa VN giữ được hoa văn chi tiết như thế này. Không biết tích trên mái chùa là tích gì nữa. Tiếc là không được vào trong, không biết những ngày nào thì chùa mở cửa.

Ngày lễ phật đảng đông vui và có nhiều không khí nghiêm trang

Điểm tham quan di tích lịch sử là một trong những ngôi chùa cổ của người Hoa ở Saigon

Rất đẹp, buổi chiều đạo vòng vòng khung cảnh rất đẹp! Bún chả khá ngon

Thờ Quan Đế Thánh Quân. Nơi tâm linh của cộng đồng người Hoa.

1 trong những điểm di tích lịch sử của người Hoa

Chùa dành cho mọi người đến cúng viếng

Một ngôi chùa mang phong cách người Hoa

Hội quán Hà Chương, một ngôi chùa nhỏ, cổ kính nằm trên con đường Nguyễn Trãi. Chùa đẹp, nghiêm trang, có lối kiến trúc của người Hoa.
Hiện tại do chùa khá cổ nên phần mái ngói đang bị xuống cấp khá nghiêm trọng, phải chống đỡ phần mái bằng những cây cột thép.

Hội Quán Hà Chương đang cần mọi người chung tai đóng góp để tự sửa lại phần mái đang có nguy cơ sập đỗ

Vị trí : khó tìm
Không gian : chật hẹp , nóng nực nhưng linh thiêng và cổ kính . Tọa lạc kế bên mấy toà nhà chung cư lâu đời có quán Cam Cam Cafe sát bên

Vào cuối thế kỷ 17, nhiều người Hoa thuộc nhóm ngôn ngữ Phúc Kiến, vì mưu sinh nên đã sang vùng Chợ Lớn (Việt Nam) định cư.

Để có nơi thờ cúng, giữ gìn tập tục và gặp gỡ, những người đồng hương ở hai phủ Tuyền Châu và Chương Châu, thuộc tỉnh Phúc Kiến (Trung Quốc) đã chung góp công sức, tiền của lập nên một ngôi thờ, mà nay có tên là miếu Nhị Phủ.

Tương truyền[2], sau khi tạo lập xong Nhị Phủ miếu, do bất đồng ý kiến, nên cộng đồng này bị chia tách: nhóm Tuyền Châu lập thêm Hội quán Ôn Lăng vào năm 1740, nhóm Chương Châu thuộc 7 huyện của phủ Chương Châu, lập thêm Hội quán Hà Chương vào năm 1809 trên diện tích 2.400 m2. Từ năm tạo lập cho đến nay, hội quán đã trải qua nhiều lần trùng tu.Nhìn chung, lối kiến trúc của Hội quán Hà Chương tuân thủ kiểu thức miếu vũ Phúc Kiến: tiền đường có nếp mái gian giữa cao, hai bên thấp, cong vút lên; trước có hai cửa sổ tròn, tượng trưng cho nhật nguyệt.

Đây là một công trình độc đáo kết hợp điêu khắc gỗ, đá và gạch ngói, tương tợ như Hội quán Ôn Lăng, miếu Nhị Phủ...tức là theo kiểu đền miếu cổ Trung Hoa với bộ khung chịu lực bằng gỗ, mái ngói lợp ống, chân mái được viền bằng ngói xanh. Đặc biệt nhất là cách tạo hình và trang trí mái ngói mang đậm nét phong cách của người Phúc Kiến, với những bờ nóc uốn cong có gắn các mảng tượng làm bằng vữa hồ và mảnh sành, thủy tinh đủ mọi sắc màu.

Ở đây, ngoài nhóm tượng linh thú trang trí trên đỉnh mái, như tượng hai con rồng chầu mặt trời, tượng thần Tử Vi; trên sườn mái của hội quán này còn có những nhóm tượng thể hiện hình ảnh lầu các, cung điện xưa. Tất cả, đã khiến cho mái ngói của Hội quán Hà Chương trông thật lạ mắt và sinh động. Và giống như các chùa miếu khác do người Hoa xây dựng, trong Hội quán Hà Chương, màu đỏ là màu chủ đạo.[3]

Hội quán này đã được danh sĩ Nguyễn Liên Phong viết trong Nam Kỳ phong tục nhân vật diễn ca (xuất bản năm 1909) như sau:

Hà Chương Hội quán ai bì
Ôn Lăng thất phủ hạng nhì, hạng ba.
Các chùa còn lắm xa hoa,
Thờ ông Phước Đức, thờ bà Thai Sanh.
Thiên hậu thánh mẫu rất linh,
Quan công thánh đế lịch xinh tượng hình...
Học giả Vương Hồng Sển cũng có lời khen ngợi hội quán:

Ở đường Nguyễn Trãi, có một chùa của người Phước Kiến, hiệu đề: Hà Chương Hội quán. Chùa đồ sộ và khéo nhứt thời xưa, cho nên ngày nay người cố cựu Chợ Lớn còn quen dùng danh từ lớn bằng chùa ông Hược, vì thời trước chỉ có chùa nầy là nguy nga nhứt [4].Học giả Vương Hồng Sển viết:

Tiếng rằng Chùa Ông Hược, nhưng chánh điện thờ bà Thiên Hậu. Trong chùa có một chuông lớn đề Đồng Trị, Mậu Thìn niên (1868). Tại chùa có bốn cây cột đá, nguyên khối, rất lớn và khéo vô song. Chạm rồng vấn cột, vẩy vi, nanh móng nổi ra, tóc râu chạm lọng tuyệt mỹ, tiếc thay, mấy năm tao loạn đã bị sứt mẻ và gãy rời mất đôi chỗ, thật là rất uổng. Khéo nhứt là hình bát tiên quá hải chạm đứng trên thủy ba, trên mây và trên vi rồng, nét chạm thần tình đến tưởng nét vẽ trên giấy cũng không khéo hơn. Nghe nói xưa chùa có sáu cây cột nhưng đã bị chánh phủ thời đó mượn không trả hết hai cây rồi!
Ngoài cửa chùa, đời Đồng Trị năm Mậu Thìn (1868), Trạng nguyên Lâm Hồng Niên người Phước Châu, có gởi cúng hai câu liễn khắc vào đá, nay còn rành rành:
Hà thái ánh Nam thiên, vận triều tu hòa chi khánh.
Chương lưu thông trạch địa, linh khai phú hữu chí trường.[5]
Năm 28 tháng 12 năm 2001, Hội quán Hà Chương được Bộ Văn hóa Thông tin Việt Nam công nhận là di tích Lịch sử-văn hóa cấp quốc gia, theo Quyết định số 52/2001/QĐ-BVHTT.Đối tượng thờ tự ở chính điện là Thiên Hậu Thánh mẫu. Phối tự hai bên là Chúa Sanh nương nương và Phước Đức chính thần (ông Bổn). Tiền đường thờ Ngọc Hoàng Thượng đế và Hộ pháp. Đông lang thờ Bồ tát Quan Âm và tây lang thờ Quan Công, Thái Tuế, Tề thiên Đại thánh. Hàng năm ở đây có hai lễ lớn: Vía Bà Thiên Hậu (23 tháng 3 âm lịch) và cúng cô hồn (9 tháng 7 âm lịch).

Khoảng cuối thế kỷ 17, đầu thế kỷ 18, người Hoa thuộc ngôn ngữ Phúc Kiến đã sang định cư ở vùng Chợ Lớn. Họ lập nên Miếu Nhị Phủ làm nơi thờ cúng của cộng đồng. Sau đó, vì bất đồng ý kiến, cộng đồng này bị chia tách. Nhóm Tuyền Châu lập nên hội quán Ôn Lăng năm 1740. Nhóm Chương Châu lập nên hộ quán Hà Chương năn 1809.
Kiến trúc của hội quán Hà Chương theo kiểu kiến trúc miếu vũ Phúc Kiến. Đây là một công trình điêu khắc kết hợp gỗ, đá, gạch rất đặc sắc. Cách tạo hình và trang trí mái ngói mang đậm nét phong cách của người Phúc Kiến, với những bờ nóc uốn cong có gắn các mảng tượng làm bằng vữa hồ và mảnh sành, thủy tinh đủ mọi sắc màu.
Đối tượng thờ tự ở chính điện là Thiên Hậu Thánh mẫu. Phối tự hai bên là Chúa Sanh nương nương và Phước Đức chính thần (ông Bổn). Tiền đường thờ Ngọc Hoàng Thượng đế và Hộ pháp. Đông lang thờ Bồ tát Quan Âm và tây lang thờ Quan Công, Thái Tuế, Tề thiên Đại thánh. Hàng năm ở đây có hai lễ lớn: Vía Bà Thiên Hậu (23 tháng 3 âm lịch) và cúng cô hồn (9 tháng 7 âm lịch).

Di tích có tên chữ Hán là Hà Chương hội quán. Tên gọi này được chạm trên bia đá ghi lại việc trùng tu lập năm 1848, còn lúc mới xây dựng hội quán có tên là Chương Châu. Vì thờ Thiên Hậu thánh mẫu nên người ta còn gọi di tích là chùa Bà Hà Chương.

Di tích tọa lạc tại số 802 Nguyễn Trãi, phường 14, quận 5, thành phố Hồ Chí Minh; cách Bưu điện Chợ Lớn 500 mét về hướng Tây Bắc.

Hội quán do những người Hoa gốc phủ Chương Châu, tỉnh Phúc Kiến xây dựng. Cho đến nay chưa tìm thấy tư liệu nào cho biết đích xác thời điểm xây dựng hội quán này. Tuy nhiên, trên một câu đối ở điện thờ Thiên Hậu có ghi năm trùng tu hội quán là Gia Khánh Kỷ Tỵ (tức năm 1809). Gia Định thành thông chí, tác phẩm được coi là hoàn tất vào khoảng năm 1818-1820 cũng nhắc đến hội quán Chương Châu khi tả cảnh phố chợ Sài Gòn. Như vậy, hội quán Chương Châu được xây dựng ít ra là vào khoảng đầu thế kỷ XIX hoặc vài chục năm trước nữa.

Giữ xe vào hội quán 5k/chiếc (xe máy). Hội quán rất đẹp, nằm trong khu chợ nên xung quanh cũng khá nhiều hàng quán, điểm tham quan. View mái hội quán chụp từ cafe Cam Cam ( Highly recommended).

Đây là một ngôi miếu cổ cần trùng tu mọi thứ đang xuống cấp. Thiết nghĩ mọi người nên cùng nhau góp phần bảo vệ di tích này

Con và gia đình đã từng viếng chùa rất nhiều lần rất trang nghiêm và thanh tịnh ❤️

Chùa Thiên tôn ngày xưa là chùa Giác Hoàng, do Hòa thượng Thích Minh Đức (1903-1971) đệ tử của Tổ Huệ Đăng khai sơn vào năm 1947 tại bến đò Cây Keo, Bến Hàm Tử, nay là đại lộ Võ Văn Kiệt, phường 5, quận 5.

Năm 1952, chùa Giác Hoàng dời về số 9 đường An Bình, (địa chỉ hiện nay  là số 117/3/2 đường An Bình) phường 6, quận 5, thành phố  Hồ Chí Minh. Năm 1954, nhân dịp Lễ Lạc thành và An vị Phật, Tổ Khai sơn an danh là chùa Thiên Tôn.

Điểm đặc biệt của chùa Thiên Tôn là trong hai thời kỳ kháng chiến đấu tranh giành độc lập tự do cho dân tộc, chùa Thiên Tôn luôn đồng hành cùng dân tộc, là cơ sở an toàn của Đặc Khu ủy Sài Sòn - Gia Định.

Chùa có phòng thuốc nam từ thiện để chữa bệnh cho dân và che mắt địch. Chùa xây hầm bí mật và tổ chức bảo vệ, nuôi giấu cán bộ cách mạng về ăn ở, hội họp và làm việc như: ông Nguyễn văn Linh (cố Tổng bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam), ông Huỳnh Tấn Phát, ông Võ văn Tuấn, ông Nguyễn Ngọc Thanh, Hòa thượng Thích Minh Nguyệt (cố Phó Pháp chủ HĐCM GHPGVN), Hòa thượng Thích Thiện Hào … chùa cũng là cơ sở của Ban Trí vận Khu ủy, tiếp đón ông Nguyễn Hữu Thọ và các nhà trí thức yêu nước.

Năm 1960, cơ sở bị địch lục soát, theo dõi gắt gao, Đặc khu ủy Sài gòn - Gia Định và Ban Trí vận Khu ủy được dời đi nơi khác. Tuy vậy, chùa Thiên Tôn vẫn là cơ sở hoạt động cách mạng. Hòa thượng Thích Minh Đức - trụ trì chùa, tham gia BTS T.Ư Giáo hội Phật giáo lãnh đạo các phong trào đấu tranh chống Mỹ - Diệm, tiếp tục vận động tài chính, thuốc men, vật dụng chuyển vào chiến khu ủng hộ cuộc kháng chiến. Chùa còn là cơ sở nòng cốt, tích cực ủng hộ tài chính cho Liên Quận 5 (Quận 7 và Quận 8). Thượng tọa Thích Nhựt Quang tiếp tục quản lý phòng thuốc nam từ thiện để chữa bệnh cho dân nghèo, đồng thời làm bình phong che mắt địch, tạo điều kiện thuận lợi giúp cán bộ cách mạng lui tới hoạt động.

Năm 1969, GHPGCTVN được thành lập, Đại hội suy cử Hòa thượng Thích Minh Đức làm Viện trưởng Viện Hoằng đạo của Giáo hội; chùa Thiên Tôn được chọn làm trụ sở của T.Ư GHPGCTVN.

Chùa nằm trong hẻm nhưng rộng rãi, thoáng mát, sạch sẽ, trang nghiêm,...

Ngôi chùa nhỏ nằm trong hẻm nhỏ lâu đời. Đây là một di tích lịch sử của thành phố, có dựng bia đá công nhận. Chính điện của chùa nằm trên tầng 2, hàng ngày các sư và đệ tử tu tập, tụng kinh niệm phật vang vang.Trong sân chùa có nhiều hàng ghế, có phơi thuốc nam để chữa trị cho người bệnh..

Chùa nhỏ so với các chùa khác trong Quận, các ngày lễ lớn thì không đông đúc khách, rất lý tưởng để đến tham quan và lễ Phật vào những ngày này. Gửi xe tùy hỷ công đức chứ ko lấy tiền.

Cơ sở tôn giáo là di tích lịch sử được công nhận, có truyền thống đóng góp cho các hoạt động từ thiện, đông đảo phật tử

Chùa rất sạch sẽ...trang nghiêm và rất yên tịnh....Mẹ đã ở đây được gần 4 năm rồi.❤

Chùa đẹp,và là Di Tích...nhưng có một người trong ban Thư ký- tiếp nhận không được tế nhị cho lắm...Mình là người lần đầu đến thăm cốt bạn mình đặt trong Chùa, mình không biết mọi thứ và mình đã hỏi rất nhiều,có một bạn nữ trong ban thư ký rất nhiệt tình hướng dẫn mình,nhưng có một chú trong ban đó rất ư là vô duyên và thiếu tế nhị ... Mong Chùa khắc phục để toàn vẹn và trang nghiêm hơn... Nơi cửa Phật, không phải là nơi hơn thua từng câu nói Sân Si để thoả mãn, nên mình nhịn cho qua chuyện ...

Ngôi chùa nhỏ nằm trong khu chợ đường Cao Đạt quận 5. Trụ trì chùa hiện nay là Đại đức Thích Lệ Minh. Chánh điện được thiết kế đẹp thoáng và trang nghiêm. Chùa được thành lập năm 1964. Người sáng lập: Phật tử vùng Chợ Quán. Hệ phái: Bắc Tông. Quản tự tiền nhiệm: Tô Văn Kiểu, Cư sĩ Trần Hữu Thọ (Minh Phước). Các ngày kỵ giỗ trong năm: 11-9 ÂL giỗ TT Thích Thiện Mỹ.

Chùa có lâu lắm rồi, nằm ngay mặt tiền chợ Cao Đạt Q5, mùa dịch này vắng ngắt, buồn tênh…

Chùa nằm trong khu chợ Cao Đạt
Nhứt tu chợ, Nhị tu gia, Tam tu chùa đúng không nhỉ

Vào chợ thấy chùa, cũng lạ ghê

Chùa này nằm ngay khu chợ, không phải kiến trúc Chùa mà đây là ngôi nhà lầu được chuyển thành Chùa. Tuy chùa không có cảnh đẹp như bao Chùa khác nhưng ở đây quan tâm đến giáo lý và các hoạt động từ thiện cung như hoạt động của phật tử rất năng động

nam mô a di đà phật

Nhà chùa có những đợt phát quà , cơm từ thiện vào dịp lễ , tết rất hoan hỉ

Khá thích không gian bài trí khá yên tĩnh được đi tham quan tất cả mọi ngóc ngách

Ngôi chùa nhỏ của người hoa. Chùa xây dựng từ rất lâu rồi. Nay nó trông cũ kỹ lăm.

Tề Hưởng giống như đoán được tâm tư Địch Cửu, nghiêm túc nói:

- Thật ra nghề này cũng rất nguy hiểm, mỗi lần làm đều đi vào lúc rạng sáng. Có vài lần xém chút bị bắt. Đêm qua đệ gặp phải hai kẻ có lai lịch rất lớn, may mắn họ không phát hiện, nếu không lúc ấy đệ chết chắc rồi.

Chùa diện tích khá nhỏ, trang trí có phần hơi đơn sơ.

Chùa trong đường nhỏ nhưng rất ..lớn trong lòng Tôi.

Chùa cổ ở Tp hiện đại, xung quanh không được rộng rãi

Chùa mà kinh doanh, gửi hàng, bánh nước, chành xe trong chùa

Chùa vàng, không có người tới lui, chỉ có xe đậu

Đi sản văn hóa

Chùa nằm trong con hẻm nhỏ, đường lê hồng phong chạy ra trần phú có con hẻn đi vào bên trong, lưu ý xe oto không vào được không có chỗ quay đầu.
Cảm ơn bạn đã xem bài viết chúc một ngày vui vẻ.!
vui lòng bấm theo dõi hồ sơ để nhận giới thiệu kế tiếp.

Chùa thiêng phù hộ cho dân nghèo được bình an, may mắn.

Hẻm nhỏ ô tô ko vào đc

Cảnh đẹp.

chùa mà ồn ào quá,

Cái nôi tự tập giới trẻ

Không gian ấm cúng

chùa đẹp

Nằm trong con hẻm, Sư trẻ đẹp🥰

Nơi tính ngưỡng phật giáo cho mọi người...

Trang nghiêm,

Chùa sâu trong hẻm

Chùa có cảnh đẹp

Chùa đẹp

A di đà phật!

Nơi thờ tự

Chùa Từ Đức (phần sơn màu vàng) nằm hoàn toàn trong tầng 4 của chung cư Hùng Vương, quận 5. Ngôi chùa được xây dựng năm 1970, cùng khoảng thời gian khi chung cư này được hình thành.
Lối vào chùa Từ Đức không phải qua cổng tam quan như nhiều chùa bình thường mà phải đi qua dãy hành lang của tầng 4. Trước cổng là lư hương lớn cùng bàn thờ được đặt hướng ra các block chung cư đối diện.

Đứng trước cửa chính, sư thầy Thích Chấn Khải, người trông coi chùa cho biết: Sư ông của tôi ban đầu cũng có đất ở khu Phú Lâm (quận 6) để dựng chùa. Nhưng do chủ chung cư này là người một lòng hướng Phật nên khi xây đã dành hẳn một dãy tầng trên cùng để làm chùa và mời thầy tôi về trụ trì, vị hòa thượng cho biết.

Bên trong ngôi chùa là không gian tương đương với 10 căn hộ, diện tích khoảng 700 m2. Hệ thống cột kèo, trần, nền... trong chùa đều giữ nguyên như thiết kế ban đầu của chung cư nhằm đảo bảo kết cấu chung.

Không gian chính của chùa cũng là chánh điện và không có nhiều gian như nhà tổ, nhà tăng, gác chuông, tháp... như những ngôi chùa khác. Do không có khuôn viên nên trong chánh điện được đặt dãy ghế là nơi tiếp khách, nghỉ ngơi của Phật tử đến viếng chùa.

Có khoảng 10 tượng Phật được bài trí trong gian chánh điện với kiến trúc khá đơn giản. Phía sau chánh điện có một phòng nhỏ là nơi nghỉ ngơi của trụ trì. Ngoài trụ trì và quản lý, chùa Từ Đức không còn sư nào tu tập.

Saigon có một ngôi chùa độc đáo nằm trên tầng 3 chung cư.

Chùa nằm ở tầng trên cùng của khu chung cư nên hơi khó tìm một chút.

nơi linh thiêng của người Hoa

Đây là điểm hoạt động tâm linh của người Hoa. Và cũng là hội quán Sùng Chính làm việc

Mang nét đặc trưng Trung Hoa, giữa lòng đô thị Sài Gòn.

Chùa ông Quan Thánh đế quân

Nơi thờ Đức quan Thanh Đế

Đẹp lắm

Với một diện tich nhỏ hẹp như 1 căn nhà phố thì nơi đây chỉ là một cơ thờ tự tôn giáo, hoặc chỉ là một tịnh xá mà thôi.

do la nguoi thay tru tri nhu loi cua minh do .thay tru tri chua van thien p4q5
toi rat yeu wuy ngoi chua nay

Đẹp

Chùa

Mặc dù mình ko theo đạo Phật nhưng mình rất thích được đi tham quan những khu nào như vậy

Chùa xịn 🤗🤗🤗

Linh thiêng, chùa đẹp