Lịch Badíʻ được sử dụng trong Tín ngưỡng Baháʼí là lịch mặt trời bao gồm 19 tháng và 4-5 ngày xen kẽ, với năm mới vào thời điểm xuân phân phương Bắc. Mỗi tháng được đặt tên theo các đức tính [và. g. Sự hoàn hảo, Lòng thương xót], cũng như các ngày trong tuần. Năm đầu tiên tính từ năm 1844 CN, năm Báb bắt đầu giảng dạy
Các năm trên lịch được chú thích bằng ký hiệu ngày BE [Thời đại Baháʼí]. Năm Baháʼí 179 BE bắt đầu vào ngày 21 tháng 3 năm 2022
Lịch sử[sửa]
Lịch Baháʼí bắt đầu từ lịch Badíʿ ban đầu, do Báb tạo ra trong Kitabu'l-Asmáʼ[1] và Bayán của Ba Tư [5. 3] vào những năm 1840. [2] Một phiên bản đầu tiên của lịch bắt đầu được thực hiện trong thời gian của ông. [3] Nó sử dụng lược đồ 19 tháng 19 ngày [19 × 19] trong 361 ngày, cộng với các ngày xen kẽ để biến lịch thành dương lịch. Ngày đầu tiên của việc thực hiện sớm năm dương lịch là Nowruz,[4] trong khi các ngày xen kẽ được chỉ định khác với việc thực hiện Baháʼí sau này. Lịch chứa nhiều ý nghĩa biểu tượng và ám chỉ[5] bao gồm các mối liên hệ với những lời tiên tri của Đức Bab về Đấng Biểu hiện tiếp theo của Thượng Đế được gọi là Đấng mà Thượng Đế sẽ biểu lộ. [6]
Đức Baháʼu sẽáh, người sáng lập Đức tin Baháʼí, người tuyên bố là người được Đức Báb tiên tri, đã xác nhận và thông qua lịch này. Khoảng năm 1870, ông hướng dẫn Nabíl-i-Aʻzam, tác giả của The Dawn-Breakers, viết tổng quan về lịch Badíʿ. [7] Trong Kitáb-i-Aqdas [1873] Đức Baháʼu sẽáh đặt Naw-Rúz làm ngày đầu tiên của năm, đồng thời làm rõ vị trí của các ngày xen kẽ ngay trước tháng trước. [2][8] Đức Baháʼu sẽáh đặt Naw-Rúz thành ngày mà mặt trời đi vào chòm sao Bạch Dương. Baháʼís giải thích công thức này là một đặc điểm kỹ thuật của xuân phân, mặc dù điều đó nên được xác định ở đâu không được xác định. [số 8]
Lịch lần đầu tiên được thực hiện ở phương Tây vào năm 1907. [9]
Kinh thánh Baháʼí để lại một số vấn đề liên quan đến việc thực hiện lịch Badíʿ sẽ được giải quyết bởi Tòa án Công lý Quốc tế trước khi lịch có thể được quan sát thống nhất trên toàn thế giới. [cần dẫn nguồn]
Vào ngày 10 tháng 7 năm 2014, Tòa Công lý Quốc tế đã công bố các điều khoản cho phép thực hiện chung lịch Badíʿ trên toàn thế giới, bắt đầu từ lúc mặt trời lặn ngày 20 tháng 3 năm 2015, trùng với thời điểm hoàn thành chu kỳ thứ chín của lịch [xem bên dưới]. [11] Trước thời điểm đó, lịch Baháʼí được đồng bộ hóa với lịch Gregorian bằng cách bắt đầu năm vào lúc mặt trời lặn vào ngày 20 tháng 3, bất kể thời điểm xuân phân xảy ra về mặt kỹ thuật, nghĩa là ngày thừa của năm nhuận xảy ra đồng thời trong cả hai lịch. Các ngày xen kẽ luôn kéo dài từ ngày 26 tháng 2 đến ngày 1 tháng 3, tự động bao gồm cả ngày nhuận Gregorian để có 4 ngày xen kẽ trong một năm bình thường và 5 ngày trong năm nhuận Gregorian. [12] Tòa Công lý Quốc tế đã chọn Tehran, nơi sinh của Đức Baháʼu sẽáh, là địa điểm mà ngày và giờ của xuân phân sẽ được xác định theo các bảng thiên văn từ các nguồn đáng tin cậy. [7][13] Những thay đổi này, đã "mở khóa" lịch Badíʿ khỏi lịch Gregorian, có hiệu lực vào đầu năm 172 TCN. [7][14]
Ý nghĩa[sửa]
Như cái tên Badíʿ [kỳ diệu hoặc độc đáo] gợi ý, lịch Baháʼí thực sự là một thể chế độc đáo trong lịch sử văn hóa nhân loại. Nhà xã hội học Eviatar Zerubavel lưu ý rằng chu kỳ 19 ngày tạo ra một nhịp điệu đặc biệt giúp tăng cường sự đoàn kết của nhóm. [Zerubavel lập luận rằng chu kỳ 19 ngày được định nghĩa đúng hơn là một tuần, thay vì một tháng, bởi vì nó "không có bất kỳ mối liên hệ nào" với chu kỳ mặt trăng. ] Hơn nữa, bằng cách tìm ra giá trị gần đúng nhất của căn bậc hai của chu kỳ hàng năm, những người Baháʼí "đã thiết lập được mối quan hệ đối xứng nhất có thể giữa tuần và năm, điều mà không ai khác trong suốt lịch sử từng đạt được. "[mười lăm]
Các năm trong lịch Baháʼí được tính từ Thứ Năm ngày 21 tháng 3 năm 1844, bắt đầu Kỷ nguyên Baháʼí hoặc Kỷ nguyên Badíʿ [viết tắt BE hoặc B. E. ]. [16] Năm 1 BE do đó bắt đầu vào lúc hoàng hôn ngày 20 tháng 3 năm 1844
Độ dài của mỗi năm được xác định chặt chẽ bằng số ngày giữa ngày khai mạc và ngày kết thúc của năm, với số ngày xen kẽ được điều chỉnh khi cần thiết. Năm kết thúc vào ngày trước xuân phân tiếp theo
Vernal Equinox [ chỉnh sửa ]
Ngày đầu tiên của mỗi năm [Naw-Rúz] là ngày [từ hoàng hôn đến hoàng hôn] ở Tehran có thời điểm xuân phân. Điều này được xác định trước bằng các tính toán thiên văn từ các nguồn đáng tin cậy
Vì lịch Gregorian không bị ràng buộc với điểm phân, nên lịch Gregorian thay đổi khoảng một hoặc hai ngày mỗi năm, như thể hiện trong bảng sau
tương ứng với Naw-Rúz17420 Tháng ba 201717521 Tháng ba 201817621 Tháng ba 201917720 Tháng ba 202017820 Tháng ba 202117921 Tháng ba 202218021 Tháng ba 202318120 Tháng ba 202418220 Tháng ba 202518321 Tháng ba 2026 202
Lịch Baháʼí gồm 19 tháng, mỗi tháng có 19 ngày. [18] Các ngày xen kẽ, được gọi là Ayyám-i-Há, xảy ra giữa tháng thứ 18 và 19
Tên của các tháng đã được Báb lấy từ Du'ay-i-Sahar, một lời cầu nguyện bình minh trong tháng Ramadan của Imam Muhammad al-Baqir, Imam thứ năm của Hồi giáo Twelver Shiʻah. [19][20] Những tên tháng này được coi là đề cập đến các thuộc tính của Thiên Chúa
Trong Bayan Ba Tư, Báb chia các tháng thành bốn nhóm được gọi là "lửa", "không khí", "nước" và "đất" - lần lượt là ba, bốn, sáu và sáu tháng. [21] Robin Mirshahi đề xuất một liên kết khả dĩ với bốn cõi được mô tả trong vũ trụ học Baháʼí. [5] Ismael Velasco liên hệ điều này với "vòng cung đi lên". [22]
Trong bảng sau, ngày Gregorian chỉ ra ngày đầy đủ đầu tiên của tháng khi Naw-Rúz trùng với ngày 21 tháng 3. Tháng bắt đầu vào lúc mặt trời lặn của ngày trước tháng được liệt kê
ThángNgày Gregorian thông thường[khi Naw-Rúz trùng với ngày 21 tháng 3][18]Tên tiếng Ả Rập [18]Kịch bản tiếng Ả Rập Tên tiếng Anh [18]Ý nghĩa bổ sung trong bản dịch tiếng Anh được ủy quyền của kinh thánh Baháʼí [5]121 March – 8 AprilBaháبهاءSplendourglory, light, excellence29 April – 27 AprilJalálجلالGlorymajesty328 April – 16 MayJamálجمالBeautycharm417 May – 4 JuneʻAẓamatعظمةGrandeurglory, majesty, dominion, greatness55 June – 23 JuneNúrنورLightradiance, brightness, splendour, effulgence, illumination624 June – 12 JulyRaḥmatرحمةMercyblessing, grace, favour , lòng nhân ái, sự quan phòng, lòng trắc ẩn713 Tháng 7 – 31 tháng 7KalimátكلماتLời nói, lời của Chúa81 Tháng 8 – 19 tháng 8KamálكمالSự hoàn hảoxuất sắc, viên mãn, viên mãn, trưởng thành920 Tháng 8 – 7 tháng 9AsmáʼاسماءTên chức danh, thuộc tính, chỉ định108 Tháng 9 – 26ʻIzzatعزة, Quyền lực, uy nghiêm, tháng 9, vinh quang, quyền lực, tháng 9 , chủ quyền, tráng lệ1127 Tháng 9 – 15 tháng 10Mas͟híyyatمشيةÝ chí,
Ayyám-i-Há[sửa]
Sự ra đời của phép xen kẽ đánh dấu một bước đột phá quan trọng đối với Hồi giáo, vì theo lịch Hồi giáo, việc thực hành phép xen kẽ đã bị cấm cụ thể trong Kinh Qur'an. [hai]
Số lượng ngày xen kẽ được xác định trước để đảm bảo rằng năm kết thúc vào ngày trước ngày xuân phân tiếp theo. Điều này dẫn đến 4 hoặc 5 ngày xen kẽ được thêm vào. Những ngày này được chèn vào giữa tháng thứ 18 và 19, rơi vào khoảng cuối tháng 2 theo lịch Gregorian. Số ngày được thêm vào không liên quan đến thời điểm của năm nhuận Gregorian
Ý nghĩa trong Đức tin Baháʼí[sửa | sửa mã nguồn]
Nhịn ăn 19 ngày hàng năm được tổ chức vào tháng cuối cùng của ʻAláʼ. Tiếp theo tháng ăn chay là Naw-Rúz, năm mới
Lễ Mười Chín Ngày hàng tháng được tổ chức vào ngày đầu tiên của mỗi tháng, tốt nhất là bắt đầu vào bất kỳ thời điểm nào từ lúc mặt trời lặn vào đêm trước cho đến khi mặt trời lặn kết thúc một ngày.
Các ngày trong một tháng[sửa | sửa mã nguồn]
Mười chín ngày trong một tháng có cùng tên với các tháng trong năm [ở trên], vì vậy, ví dụ, ngày 9 của mỗi tháng là Asmá, hay "Tên". [24][25]
Các ngày trong tuần[sửa]
Tuần lễ Baháʼí bắt đầu vào Thứ Bảy và kết thúc vào Thứ Sáu. [26] Như trong Do Thái giáo và Hồi giáo, ngày bắt đầu từ lúc mặt trời lặn và kết thúc vào lúc mặt trời lặn của ngày hôm sau. Các bài viết của người Baháʼí chỉ ra rằng Thứ Sáu sẽ được giữ là ngày nghỉ ngơi. [27][28] Thông lệ giữ thứ Sáu là ngày nghỉ hiện không được tuân thủ ở tất cả các quốc gia; . [29]
Tên tiếng Ả Rập [18] Bản dịch tiếng Ả Rập Scriptenlish [26] Ngày trong tuần [18] Jalál جلال Gloresaturdayjamál جمال Beautysundaykamál كمال Perfectionmondayfiḍál فضال GracetuesdayʻidálCũng tồn tại trong hệ thống lịch Baháʼí là một chu kỳ 19 năm được gọi là Váḥid và một siêu chu kỳ 361 năm [19×19] được gọi là Kull-i-S͟hayʼ [nghĩa đen là "Mọi vật"]. [26] Thành ngữ Kull-i-Shayʼ được Báb sử dụng thường xuyên. [30] Nó có nguồn gốc từ chủ nghĩa Sufi và ý nghĩa của các con số 19 và 361 có thể đã được liên kết bởi Ibn Arabi [1165–1240]. [30]
Mỗi 19 năm trong một Vahid đã được đặt tên như trong bảng dưới đây. [26] Váḥid thứ 10 của Kull-i-S͟hayʼ thứ nhất bắt đầu vào ngày 21 tháng 3 năm 2015 và Váḥid thứ 11 sẽ bắt đầu vào năm 2034. [31]
Năm Baháʼí hiện tại, năm 179 BE [21 tháng 3 năm 2022 – 20 tháng 3 năm 2023], là năm Jád của Váḥid thứ 10 của Kull-i-S͟hayʼ thứ nhất. [31] Kull-i-S͟hayʼ thứ 2 sẽ bắt đầu vào năm 2205. [31]
Khái niệm về chu kỳ 19 năm đã tồn tại dưới một số hình thức từ thế kỷ thứ 4 trước Công nguyên. Chu kỳ Metonic đại diện cho một biện pháp được phát minh có mối tương quan gần đúng với các mốc thời gian của mặt trời và mặt trăng và xuất hiện trong một số hệ thống lịch.