Vaisakha masam 2023 guruvayoor

Vaishaka Masam

Sự vĩ đại của vishaka masa lần đầu tiên được nhà hiền triết Narada truyền đạt cho vua ambarisha. Vaishaka masam được cho là người thân yêu nhất của Chúa Vishnu. Nếu một người tắm thánh trong tháng karthik masam, họ sẽ nhận được lợi ích gấp 10 lần so với việc tắm vào các tháng khác, nếu tắm thánh trong tháng margarshira, họ sẽ nhận được lợi ích 100 lần, nếu tắm trong tháng mag masam, họ sẽ nhận được lợi ích gấp 1000 lần, nếu thực hiện trong vaishaka masam, lợi ích xảy ra không thể diễn tả được trong cuộc đời của một người
Cũng như không có yuga nào bằng krta, không có masam nào bằng vishaka để tắm thánh. Trong khoảng thời gian 144 phút từ 4. 000 giờ sáng, tất cả các chế độ ăn kiêng tirtha đều đổ ra sông, hồ, v.v. theo lệnh của chúa. Mục đích duy nhất của họ là thanh lọc tất cả chúng sinh tắm trong thời gian đó

Một người tắm vào buổi sáng trong lễ vaishaka masam ở bất kỳ sông, hồ nào sẽ được giải thoát khỏi những tội lỗi đã phạm kể từ khi sinh ra. Nếu một người tắm ở một trong bảy ganga là ganga, budhi ganga, yamuna, sarasvathi, kaveri, narmada và krshna thì sẽ được giải thoát khỏi những tội lỗi mắc phải trong 100 lần sinh nở.
Một người quyên góp kho nước cho người nghèo trong tháng này sẽ nâng cao hàng triệu thành viên trong gia đình mình và được tôn vinh là nơi ở của Vishnu. Nếu nước mát được trao cho một Bà-la-môn có kỷ luật đang bị cơn khát áp bức; . Nếu trong tháng này, theo yêu cầu của Bà-la-môn, có người bố thí giày dép, sẽ được sinh làm vua trong lần sinh tiếp theo.
Như đã nói trước đó, sự vĩ đại của tháng vishaka không thể nói hết được, do đó, một tín đồ của vishnu, người có khả năng kiểm soát các giác quan và thức ăn của mình sẽ ngâm mình trong nước thánh, dành phần lớn thời gian để tụng tên Chúa và tặng quà từ thiện trong lễ Vishaka Masam được cho là rất yêu quý Chúa Vishnu

Truyền thuyết Vaishaka Masam. -

Theo Narada muni, Kartika[Tulam-Vrischikam], Magha[Makaram-Kumbham] và Vaisakha[Medam-Idavam] là những tháng đẹp nhất, nhưng trong ba tháng này, Vaisakha là tháng cao nhất. Vaisakha có khả năng xóa bỏ tội lỗi của tiền kiếp và giải thoát người thờ phụng khỏi sự ràng buộc trần tục. Đây là tháng tốt nhất cho pháp, yagna, nghi lễ và tapasya vì đây là tháng thích hợp nhất so với các mùa khác. Vasant [một số viết là basant] hoặc mùa xuân thuận lợi cho việc thờ cúng của người bình thường [hộ gia đình] và trong thời gian này, từ Meena đến Karkata [Song Ngư đến Cự Giải] i. e. Từ Chaitra Sankranti đến Shravana Sankranti, Vishnu dạo chơi trong những khu rừng và khu vườn thiên đường cùng với Rama. Trong thời gian Vaisakha, Vishnu kiểm tra những người sùng đạo của mình, như những người ngồi nhàn rỗi trong tháng này, không có bất kỳ lễ puja hay dAna nào, sẽ bị sa sút pháp. Bốn purushartha, cụ thể là Dharma, Artha, Kama và Moksha đều có thể đạt được với Vaisakhadharma, tôi. e. , sự thờ phượng và nghi lễ trong tháng này sẽ không mang lại kết quả gì ngoài thành quả của những mục tiêu cao nhất này. Ở mức độ trần tục hơn, nó ban cho ayu [tuổi thọ], yash [danh tiếng] và pushti [dinh dưỡng] và những phước lành bất tận của Vishnu.
Vaisakha là tháng tuyệt vời để thực hiện dAna [từ thiện], yagna [lễ tế lửa [một số người viết yajna], vrata [nghi lễ nhịn ăn] và snan [tắm].

Theo kinh thánh người ta nói rằng, Tretha Yuga đã bắt đầu vào ngày thứ 3 của hai tuần tươi sáng [sukla Thrutheeya] trong tháng âm lịch Vaisakha Masam của đạo Hindu;
Theo lịch trình thời gian trên, Akshaya Thrutheeya có thể được coi là ngày Tretha Yuga bắt đầu được gọi là Tretha Yugaadi. Người ta cũng tin rằng đây là ngày mà một trong những Kalpa đã bắt đầu

Ngày tốt lành. -

Akshaya Thrutheeya là ngày thiêng liêng Chúa Parashurama [Avatar của Chúa Vishnu] được sinh ra và được tôn vinh là Sri Parashurama Jayanthi
Theo Simhachala Kshethra Mahatmya, Akshaya Trutheeya là ngày thiêng liêng và tốt lành;

Trích dẫn Mahabharata. -

Trong Mahabhaaratha, Chúa Sri Krishna được cho là đã khai sáng cho Dharmaraja về tầm quan trọng của Akshaya Thrutheeya. Kinh thánh như Vishnu Purana;
Lễ kỷ niệm đặc biệt được tổ chức tại tất cả các ngôi đền liên quan đến Vishnu vào ngày thiêng liêng này của Akshaya Thrutheeya, còn được gọi là Maadhava Trutheeya xảy ra trong tháng thánh và công đức Vaisaakha maasam trong Vasantha Ruthu. Vaisakha masam còn được gọi là Madhava masam nhân danh Chúa Vishnu, người còn được gọi là Maadhava
Chúng tôi nhận thấy ngay cả Brundavanas của Sri Raaghavendra Swamy bao gồm cả Moola Brundavana tại Mantralayam cũng sẽ được trang trí bằng Chandana vào ngày Akshaya Thrutheeya

Thay đổi trong chòm sao hành tinh. -

Về mặt chiêm tinh, Akshaya Thrutheeya là ngày các hành tinh hoàng gia [các ngôi sao sáng] Mặt trời và Mặt trăng sẽ ở trong dấu hiệu thăng hoa của chúng; . Nếu ngày đó trùng với thứ Tư và chòm sao Rohini thì được coi là có công lớn

Phong tục & Truyền thống của Akshaya Thrutheeya. -

[Việc gì phải làm vào ngày này?]
Ngày tốt lành này nên tắm đầu vào sáng sớm. Tắm sông Hằng vào ngày linh thiêng này được cho là có công lớn
Việc trao Thila Tharpana cho cha ông được quy định vào ngày thiêng liêng này được coi là có công
Chúa Sri Maha Vishnu nên được tôn thờ dưới hình thức Sri Varaaha, Sri Lakshmi Naarasimha, Sri Krishna và Sri Lakshmi Naaraayana
Việc thờ cúng Chúa Sri Krishna bằng Chandana [bột gỗ đàn hương] vào ngày này mang lại rất nhiều ý nghĩa và công đức. Người ta nói rằng, ai thờ phụng Chúa Sri Krishna cùng với Chandana vào ngày này sẽ đạt được Vishnu Loka.
Đúng. karothi thteeyayaam Krushnam
Chandana Bhooshitham
Vaisaakhasya sithe pakshe
mandiram sayaachyuta
Niệm Vishnu Sahasra Naama Stothram;
Đọc/Nghe Sri Venkatesa Mahaatmya [Srinivasa Kalyaanam] Puraana trong một tuần các ngày bắt đầu từ ngày này là rất có công

Từ thiện [Daanam] của ngày này. -

Việc từ thiện trong ngày cát tường này mang nhiều ý nghĩa; . Mặc dù có thể thực hiện nhiều loại hình từ thiện;
Udaka nghĩa là nước, Kumbha nghĩa là nồi. Việc bố thí nước đựng trong bình bằng Đồng, Bạc, hoặc ít nhất là bằng đất [làm bằng bùn] phủ một tấm vải mới cho một Bà-la-môn vào ngày cát tường này được cho là thiêng liêng và có công đức cao cả.
Yesha DharmaGhato Dhattoh Brahma Vishnu Sivathmaka
Asya Pradhanathsakalam mamasanthu manoratha
Nghĩa. Hãy để bình nước có tên Dharma Ghata này tượng trưng cho các chúa tể ba ngôi [Brahma, Vishnu và Siva] mang đến cho tôi sự thỏa mãn mọi ước muốn. Điều này có thể được trao để tưởng nhớ tổ tiên hoặc để làm hài lòng các vị thần
Ngoài Udaka Kumbha Daana;
Yava homa, Yava Daana [từ thiện], Yava Bhakshana được quy định vào ngày này rất thiêng liêng giúp giảm bớt tội lỗi. Bữa ăn chỉ được quy định một lần vào ngày này
Vaisakha Masam được coi là một trong những tháng thiêng liêng nhất trong các tháng âm lịch của đạo Hindu. Theo Skandha Purana;
Đó là tháng thiêng liêng trong đó ba hóa thân của Chúa Vishnu bao gồm. Parashurama [sukla Thritheeya];

Akshaya Tritiya. -

Vaisaakha Sukla Trutheeya được tôn vinh là Akshaya Thrutheeya, một trong những ngày tốt lành nhất trong lịch Hindu. Theo kinh thánh thiêng liêng, người ta cho rằng ngày Tretha Yuga bắt đầu được coi là Tretha Yugaadi

Theo Simhachala Kshethra Mahatmya, Vaisaakha maasam là tháng thiêng liêng Chúa Vishnu biểu hiện dưới dạng kép [Varaaha + Naarasimha] tại Simhachala Kshethra trong Krutha Yuga
Trong số các hóa thân của Chúa Vishnu; . Tất cả các avatar của Ngài nói chung đều ở một dạng duy nhất. Nhưng Nrusimha avathara có dạng kép;
Theo kinh thánh, Naarasimha-avathara xảy ra ở Krutha Yuga trong Vaisaakha maasam vào ngày âm lịch của sukla Chaturdasi trong chòm sao Swathi trong thời gian Pradosha. Để kỷ niệm sự hóa thân của Chúa Naarasimha, các lễ kỷ niệm đặc biệt được tổ chức hàng năm vào ngày này được gọi là Nrusimha Jayanthi.
Vaisaakha maasam là tháng thiêng liêng Chúa Venkateswara [Sreenivaasa] kết hôn với Nữ thần Padmavathi Devi vào ngày tốt lành của Vaisaakha sukla Dasami theo Bhavishyottara Puraana. Để kỷ niệm sự kiện này, một lễ hội kéo dài ba ngày của Sri Sreenivaasa Kalyaanam được biểu diễn vào ngày này tại ngọn đồi Tirumala linh thiêng
Tại ngôi đền nổi tiếng Sri Satyanarayana Swamy ở Annavaram ở Andhra Pradesh;
Chiêm tinh bầu cử coi Vaisakha masam là một trong những tháng tốt lành nhất để thực hiện các nghi lễ tốt lành như hôn nhân;
Ngày thứ bảy ở Vaisakha maasam [Sapthami] được gọi là Ganga Sapthami hoặc Gangotpatti, ngày Thánh Ganga bước ra từ tai của Sage Jahnu và từ đó được biết đến với cái tên Jaahnavi
Theo một số lịch nhất định, đây là tháng thiêng liêng mà Chúa Hanuman được cho là đã sinh ra vào ngày Vaisakha Bahula Dasami được tôn vinh là Sri Hanuman Jayanthi vào ngày
Vaisaakha Bahula Amaavaasya được tôn vinh là Sri Sanaischara Jayanthi vào ngày Chúa Shani Mahaatma [Sao Thổ] được sinh ra
Ngôi đền Sri Badarinaath tại Badari Kshethra nổi tiếng được mở cửa cho công chúng tham dự lễ hội Vaisaakha maasam
Ngày Trăng tròn trong Vaisakha masam được gọi là Mahaa Vaisaakhi khi Mặt trăng sẽ ở hoặc gần chòm sao Visaakha và do đó có tên Vaisaakha maasam. Vaisakha masam là tháng diễn ra quá trình Mặt trời đi vào Vrushabha raasi được gọi là Vrushabha Sankramana

Khổ hạnh-Phong tục & Truyền thống trong Vaisakha maasam. -

Praathah Snaana [tắm sáng sớm] bắt đầu từ Chaithra Sukla Pournami đến Vaisaakha sukla Pournami;
Thờ phượng Chúa Vishnu với Krishna Thulasi;
Tưới nước cho cây Đa;
Paaraayana [đọc] hoặc Nghe hoặc tài trợ cho Sri Venkatesa Mahaatmya [Sreenivaasa Kalyaanam] bắt đầu từ Akshaya Thrutheeya trong một tuần cho đến ngày linh thiêng Vaisaakha Sukla Dasami là rất có công
Biểu diễn hoặc tham gia Sreenivaasa Kalyaanam vào ngày Vaisaakha Sukla Dasami là rất có công
Thila daana;

Tổ chức từ thiện quy định cho Vaisakha masam. -

Vaisakha Masam là tháng thiêng liêng và thiêng liêng nhất để làm từ thiện. Trong số các tổ chức từ thiện được thực hiện trong Vaisaakha maasam;
Nó có thể được trao trong suốt tháng và những ngày quan trọng nhất để cúng dường daana cho Udaka Kumbha là;
Các hoạt động từ thiện khác theo quy định trong tháng
Ngoài Udaka Kumbha Daana;
lúa mì
Curd Rice;
Chiếc ô
paadaraksha[chappals];
Vashra [quần áo];
Gho-Daana [con bò],
Bhoodana[cúng dường đất];
Hiranya Daana[Vàng/bạc/Tiền mặt];
Em yêu;
được quy định phải được đưa ra trong Vaisakha masam
Với rất nhiều sự thiêng liêng và cát tường được giao cho Vaisakha Masam có công;
Chúng ta tìm thấy sự đề cập đến các từ Maadhava và Madhusuudana trong sloka #8; . Maadhava có nghĩa là người phối ngẫu của Nữ thần Lakshmi Devi;
Madhusuudana có nghĩa là người đã giết được quỷ Madhu;

Tín ngưỡng văn hóa. -

Theo skanda puranam, vaisakha masam là tháng tốt nhất. Trong tháng này, Chúa Vishnu có ba hóa thân là Sage Parashurama, Chúa Narasimha và Kurma. Người ta cũng tin rằng chiêu đãi yuga được hình thành trên sukla tritiya
Trong simhachalam, Chúa Vishnu ở dạng “Varaha Narasimha”, hai dạng varaha và Narasimha. Thường thì anh ấy sẽ chỉ có một hình thức nhưng tháng này anh ấy có hai hình thức. Lễ kỷ niệm đặc biệt mang tên “chandanavostavam” được tổ chức hàng năm vào ngày akshaya tritiya
Mọi người tin rằng Chúa Vishnu kiểm tra trong tháng này và giúp họ đạt được mục tiêu của cuộc sống [Pháp, Artha, Kama và Moksha] bằng cách tuân theo các nghi lễ vaisaka masam. Điều này giúp họ có được sức khỏe tốt và giàu có. Những việc tốt như poojas, yagna và homam phải được thực hiện
Mặt trời

Thủ tục Pooja cho Vaisakha Masam. -

Hàng ngày thức dậy và tắm trong thời gian brahma muhurta
Thờ phượng Chúa Vishnu với Krishna Tulsi và bột gỗ đàn hương
Niệm Sri Vishnu Sahasra Naama Stothram
Do parayanam của Srinivasa Kalyanam trên Vaisaka Sukla Dasami
Đọc Vaiska puranam hàng ngày một chương để biết chi tiết
Hãy thử tưới cây đa và làm pradakshina
Cung cấp dịch vụ cho bò
Việc quyên góp nước và Tila Tarpanam phải được thực hiện

Ý nghĩa. -

Các lễ hội quan trọng của Vaisaka masam là
Akshaya Tritiya hoặc Parshuram Jayanti. Akshay Tritiya đến vào ngày thứ ba của Vaisakha Masam e vaisakha sukla tritiya. “Akshaya” là vô tận và “Tritiya” có nghĩa là ngày thứ ba. Nó còn được gọi là Akha Teej. Đây là ngày rất tốt lành cho việc bắt đầu những dự án kinh doanh mới, kết hôn, kinh doanh, xây dựng công trình mới, đầu tư, bất động sản, xin việc, v.v.
Sri Padmavathi-Srinivasa Kalyanam. Điều này xảy ra vào ngày thứ mười là Vaisakha Sukla Dasami. SriVari Kalyanotsavam [Padmavathi Srinivasa Kalyanam] được biểu diễn
Sri Nrusimha Jayanthi. Điều này xảy ra với Vaisaka Sukla Chaturdasi. Chúa Vishnu hóa thân thành Chúa Narasimha và giết vua Hiranyakashyap để lập pháp và bảo vệ nhân loại
Sri Sanaischara Jayanthi. Điều này xảy ra với Vaisaka Bahula Amaavaasya. Chúa Shani được sinh ra vào ngày này. Những người bị ảnh hưởng bởi Elinati shani, Ashtama Shani và những người ở dưới shani dasha hoặc antardasha phải cầu nguyện mạnh mẽ Sri Narasimha Stuthi để vượt qua khó khăn
Vaisaka saptami được gọi là Ganga saptami vì dòng sông thiêng Ganga đến từ tai của nhà hiền triết Jahnu
Ngày trăng tròn của vaisakha masam được gọi là Maha Vaisakham vì mặt trăng sẽ ở gần visakha Nakshatra[sao] chitta nên masam được gọi là Vaisaka Masam
Sự thật thú vị
Thực hiện từ thiện là khía cạnh tốt trong masam này
Quyên góp nước, thực phẩm và quần áo được coi là hoạt động từ thiện thường xuyên nhất
Tắm trong thời gian brahma muhurta tại những dòng sông thiêng và thờ cúng Chúa Vishnu
Việc quan sát Vishnu Pooja trước khi mặt trời mọc sẽ giúp xóa bỏ mọi tội lỗi đã phạm
Trong Vaisakha Masam ở tirumala Srivari Kalyanotsavam và một lễ hội đặc biệt kéo dài ba ngày được gọi là Padmavathi Srinivasa Kalyanam được biểu diễn
Thực hiện kalyanam hoặc tham gia là rất có công đức
Tila Daanam phải được thực hiện trên Vaisaakha Sukla Pournami
Các tổ chức từ thiện như thực phẩm, nước uống, quần áo, chappals, ô dù, con bò, đất đai, vàng bạc và mật ong được quy định
Ưu tiên quyên góp nước trong tháng bắt đầu từ Vaisakha Sukla dasami
Lý do khoa học
Tháng Vishaka đến vào mùa hè cao điểm ở Ấn Độ. Khắp nơi người dân phải đối mặt với tình trạng khan hiếm nước và khát nước nặng nề. Đây là truyền thống cứu sống các sinh vật sống dưới danh nghĩa từ thiện
Nước sông, biển sẽ có nhiều công dụng chữa bệnh
Tắm làm thắt chặt các mạch máu và tất cả máu thải và chất thải
Làm từ thiện sẽ mang lại cho người khó khăn, sự tự hài lòng và giúp chúng ta giảm bớt căng thẳng

Những ngày đặc biệt trong tháng Vaisakha. -

Akshaya Tritiya là ngày quan trọng nhất trong tháng Vaisakha. Những ngày quan trọng khác trong tháng này là Sree Shankara Jayanti, Buddha Jayanti [Vaisaka Poornima], Subrahmanya Jayanti [Vaikasi Visakham], Narasimha Jayanti và Dattatreya Jayanti. Lễ hội Vaisaka của Đền Kottiyoor Perumal ở quận Kannur [Kerala] cũng bắt đầu trong tháng này

Akshaya Tritiya. -

Akshaya Tritiya, rơi vào ngày thứ ba của nửa tháng tươi sáng của tháng Vaisakha theo lịch truyền thống của người Hindu, là một trong bốn ngày tốt lành nhất trong năm đối với người theo đạo Hindu.
Từ Akshaya, một từ tiếng Phạn, có nghĩa đen là không bao giờ giảm đi và ngày này được cho là mang lại may mắn và thành công. Nó được tổ chức rộng rãi ở mọi vùng của Ấn Độ bởi các thành phần khác nhau trong xã hội bất kể đức tin tôn giáo và nhóm xã hội của họ. Ngày đặc biệt được coi là tốt lành để mua các tài sản dài hạn như vàng và bạc, bao gồm cả đồ trang trí làm từ chúng; . Truyền thuyết kể rằng bất kỳ hoạt động kinh doanh nào được khởi xướng vào ngày tốt lành của Akshaya Tritiya sẽ tiếp tục phát triển và mang lại sự thịnh vượng. Do đó, việc chứng kiến ​​nhiều dự án kinh doanh mới như khởi nghiệp, động thổ xây dựng, v.v. vào Ngày Akshaya Tritiya là điều bình thường. Theo thần thoại Hindu, vào ngày này Krita yuga bắt đầu

Người ta tin rằng bằng cách làm một việc tốt vào ngày này, người ta có thể kiếm được Punya suốt đời. Mỗi phút trong ngày này đều được coi là thiêng liêng. Đây được coi là một trong những ngày tốt lành nhất trong Lịch Vệ Đà. Mỗi khoảnh khắc trong ngày Akshaya Tritiya đều tốt lành và không cần phải tìm kiếm muhurat trong ngày đó. Người theo đạo Hindu, đạo Phật và đạo Jain kỷ niệm ngày này. Người ta tin rằng Satya Yuga [Krita Yuga] và Treta Yuga bắt đầu từ ngày này. Vào ngày này, Mặt trời và Mặt trăng ở độ sáng cao nhất. Veda Vyasa ra lệnh và Chúa Ganesha bắt đầu viết Mahabharata vào ngày này
Những khởi đầu mới như đám cưới, kinh doanh, giao dịch mới, sổ sách kiểm toán mới, chuyến công tác được coi là mang lại may mắn. Những vật có giá trị mua vào ngày này như vàng được coi là tốt lành. Người ta tin rằng vàng sẽ nhân lên nếu mua vào ngày này. Akshaya Tritiya là một dịp nổi tiếng để gắn kết các cộng đồng lại với nhau. Ngày này được những người theo đạo Hindu và đạo Jain coi là ngày tốt lành cho việc mua vàng, một biểu hiện mà theo một cách nào đó là biểu hiện của sự giàu có, vẻ đẹp và niềm vui. Ở Rajasthan, ngày được gọi là Aakha Teej và được coi là rất tốt lành cho đám cưới. Với các phương tiện truyền thông đại chúng và tiếp thị, ngày này đã được các nhà tiếp thị tận dụng để thúc đẩy doanh số bán hàng và đặt chỗ cho đồ trang sức Vàng, nhà ở, đồ điện tử tiêu dùng.

Akshaya Tritiya, ngày thứ ba của nửa tươi sáng của tháng Vaisakha âm lịch được coi là một trong những ngày thiêng liêng nhất trong năm. Từ "Akshaya" có nghĩa là không bao giờ giảm đi. Do đó, bắt đầu một hoạt động mới hoặc mua những đồ vật có giá trị vào ngày này được coi là chắc chắn sẽ mang lại may mắn và thành công. Công đức tôn giáo có được bằng cách tặng quà vào ngày này sẽ trở nên vô tận. Nhiều người mua đồ trang sức bằng vàng mới vào ngày này. Hầu hết các cửa hàng Jewel đều có sẵn các mẫu trang sức mới cho dịp này. Đồng tiền vàng, trang sức kim cương và đô la vàng "khắc Lakshmi" với hình ảnh của nhiều vị thần và nữ thần. Ngày này thường được cử hành bằng việc nhịn ăn và thờ cúng Thần Vasudeva bằng hạt gạo. Ngày sẽ trở nên quan trọng hơn khi nó rơi vào Thứ Hai hoặc dưới Sao Rohini. Việc ngâm mình trong sông Hằng vào ngày này được coi là rất tốt lành. Akshaya Tritiya còn được gọi là Navann Parvam. Akshaya Tritiya rơi vào ngày sao Rohini được coi là tốt lành hơn. Lord Kubera, được coi là người giàu nhất, là một trong những Astadikpalakas. Lakshmi Tantram nói rằng chính Chúa này sẽ cầu nguyện với Nữ thần Lakshmi vào ngày này
Các lễ puja chúng tôi phải biểu diễn trên Akshaya Tritiya bao gồm Kubera Lakshmi Puja. Lễ puja này chỉ được thực hiện vào ngày này. Lễ puja nên bắt đầu vào buổi sáng và kết thúc vào buổi tối. Từ ngày hôm sau trở đi, người ta phải thực hiện lễ puja thường xuyên 108 lần bằng cách niệm thần chú moola. Một bức ảnh của Nữ thần Lakshmi Devi cùng với Sudarsana Kubera Yantra có thể được sử dụng cho lễ puja. Nên sử dụng ánh sáng với ghee nguyên chất. Ngoài ra có thể sử dụng que dhoop nhẹ với Kumkum và nghệ
Ngày thường được quan sát bằng cách nhịn ăn và thờ cúng Thần Vasudeva bằng hạt gạo. Ngày sẽ trở nên quan trọng hơn khi nó rơi vào Thứ Hai hoặc dưới Sao Rohini. Việc ngâm mình trong sông Hằng vào ngày này được coi là rất tốt lành. Akshaya Tritiya còn được gọi là Navann Parvam. Ngày này cũng trùng hợp với Balarama Jayanti. Akshaya Tritiya rơi vào ngày sao Rohini được coi là tốt lành hơn. Lord Kubera, được coi là người giàu nhất, là một trong những Astadikpalakas. Lakshmi Tantram nói rằng chính Chúa này sẽ cầu nguyện với Nữ thần Lakshmi vào ngày này. Hầu hết chúng ta đều đã biết về Pháp, Artha, Kama và Moksha. Trong số này, Artha đóng vai trò quan trọng. Artha ở đây có nghĩa là tiền. Dù hàng chục năm trôi qua, tầm quan trọng của Artha vẫn như cũ. Không có Artha thì không thể đạt được điều gì. Ở đây Artha không chỉ có nghĩa là tiền bạc mà còn bao gồm cả danh dự, hạnh phúc, v.v. Shri Devi Bhagavatha Maha Puranam nói: “Một đứa trẻ có thể sống sót nếu không có mẹ nhưng nó không thể sống sót nếu không có Lakshmi”.
Chúa Surya đã tặng Yudhishthira một chiếc bát tên là Akshaya Patram [có nghĩa là chiếc bình không bao giờ cạn kiệt] vào ngày Akshaya Tritiya. Đó là một con tàu tuyệt vời, nơi chứa nguồn cung cấp thực phẩm không ngừng nghỉ cho Pandavas mỗi ngày. Khi Pandavas bắt đầu lưu vong trong rừng, Yudhishthira chán nản vì không thể nuôi sống các nhà hiền triết thánh thiện và những người đi cùng mình. Lúc này, Dhaumya, linh mục của Pandavas, đã khuyên anh nên cầu nguyện với Chúa Surya. Hài lòng với những lời cầu nguyện của Yudhishtira, Chúa Surya đã ban phước cho anh ta với Akshaya Patra, một vật chứa sẽ cung cấp thức ăn không giới hạn mỗi ngày cho đến khi Draupadi ăn xong. Chúa Krishna cũng từng dùng bữa từ Akshaya Patra, khi nhà hiền triết Durvasa đến chỗ của Pandavas cùng với các đệ tử của mình. Khi Durvasa đến, không còn thức ăn nào để phục vụ anh ta vì Draupadi đã ăn xong. Các Pandavas trở nên lo lắng không biết họ sẽ cho một nhà hiền triết đáng kính như vậy ăn gì. Trong khi Durvasa và các đệ tử của ông đang tắm ở bờ sông, Draupadi đã cầu nguyện Chúa Krishna để được giúp đỡ. Như mọi khi, họ một lần nữa được cứu bởi Ngài, người đã ăn một hạt gạo từ Akshaya Patra và thông báo rằng Ngài hài lòng với bữa ăn. Điều này đã làm thỏa mãn cơn đói của Durvasa và tất cả các đệ tử của ông, vì sự thỏa mãn của Chúa Krishna có nghĩa là sự thỏa mãn cơn đói của toàn bộ Vũ trụ. Akshayapatra, trong cách sử dụng hiện nay, đề cập đến bất kỳ cửa hàng nào không thể cạn kiệt. Trên Akshaya Tritiya, Pandavas đã khai quật được vũ khí, giúp người sau giành được chiến thắng trước Gandharvas để cứu Kauravas ở Kamyaka Vana
Sông Hằng, dòng sông linh thiêng và thiêng liêng nhất của Ấn Độ, từ trên trời đổ xuống trần gian vào ngày Akshaya Trithiya. Có một số tín ngưỡng của người Hindu đưa ra nhiều phiên bản khác nhau về sự ra đời của Ganga. Theo một phiên bản, nước thiêng trong Kamandalu [bình đựng nước] của Brahma được nhân cách hóa thành một thiếu nữ, Ganga. Theo một truyền thuyết khác [Vaishnavite], Brahma đã tôn kính rửa chân cho Vishnu và hứng nước này vào Kamandalu của mình. Theo phiên bản thứ ba, Ganga là con gái của Himavan, vua của những ngọn núi, và phối ngẫu của ông là Mena; . Mọi phiên bản đều tuyên bố rằng cô được nuôi dưỡng trên thiên đường, dưới sự dạy dỗ của Brahma. Vài năm sau, một vị vua tên Sagara đã có được sáu mươi nghìn người con trai một cách kỳ diệu. Một ngày nọ, Vua Sagar thực hiện một nghi lễ thờ cúng vì lợi ích của vương quốc]. Một trong những phần không thể thiếu của nghi lễ là một con ngựa đã bị Indra ghen tuông đánh cắp. Sagara cử tất cả các con trai của mình đi khắp trái đất để tìm kiếm con ngựa. Họ tìm thấy nó ở thế giới ngầm [hay Địa ngục] bên cạnh một nhà hiền triết đang thiền định Kapila. Tin rằng nhà hiền triết đã đánh cắp con ngựa, họ đã lăng mạ ông và khiến việc đền tội của ông bị xáo trộn. Nhà hiền triết mở mắt lần đầu tiên sau nhiều năm và nhìn các con trai của Sagara. Với cái nhìn này, tất cả sáu mươi ngàn đều bị thiêu chết. Linh hồn của các con trai Sagara lang thang như những bóng ma vì nghi lễ cuối cùng của họ chưa được thực hiện. Khi Bhagiratha, một trong những hậu duệ của Sagara, con trai của Dilip, biết được số phận này, anh đã thề sẽ đưa Ganga xuống Trái đất để dòng nước của cô có thể thanh lọc tâm hồn họ và thả họ lên thiên đường. Bhagiratha cầu nguyện Brahma rằng Ganga sẽ xuống Trái đất. Brahma đồng ý và ra lệnh cho Ganga đi xuống Trái đất rồi đến các vùng khác để linh hồn của tổ tiên Bhagiratha có thể lên thiên đường. Ganga cảm thấy điều này thật xúc phạm và quyết định quét sạch cả trái đất khi cô rơi từ trên trời xuống. Hoảng sợ, Bhagiratha cầu nguyện Shiva rằng ông sẽ ngăn cản dòng dõi của Ganga. Ganga kiêu ngạo ngã vào đầu Shiva. Nhưng Shiva đã bình tĩnh nhốt cô vào tóc mình và thả cô ra theo dòng suối nhỏ. Cái chạm của Shiva đã thánh hóa Ganga hơn nữa. Khi Ganga du hành đến thế giới bên kia, cô đã tạo ra một dòng suối khác để ở lại Trái đất nhằm giúp thanh lọc những linh hồn bất hạnh ở đó. Cô ấy là con sông duy nhất chảy theo cả ba thế giới - Swarga [thiên đường], Prithvi [trái đất] và Patala [không phải thế giới hay địa ngục]. Như vậy được gọi là "Tripathagā" [người du hành ba thế giới] trong tiếng Phạn. Nhờ những nỗ lực của Bhagiratha, Ganga đã xuống trái đất và do đó dòng sông còn được gọi là Bhagirathi, và thuật ngữ "Bhagirath Prayatna" được dùng để mô tả những nỗ lực dũng cảm hoặc những thành tựu khó khăn
Akshaya Tritiya là ngày cưới của Nữ thần Madhura Meenakshi và Chúa Sri Sundareswara. Để đáp lại lời cầu nguyện của vị vua Pandya thứ hai, Malayadwaja Pandya và vợ Kanchanamala, Nữ thần Parvati đã xuất hiện từ Ngọn lửa Thánh của Putrakameshti Yagna do nhà vua biểu diễn. Theo một truyền thuyết khác, chính nữ thần đã mang lại lợi ích cho Kanchanamalai trong một lần sinh nở trước đó rằng cô sẽ có đặc quyền làm mẹ của nữ thần. Cô gái bước ra từ ngọn lửa thánh có tới 3 bộ ngực khiến nhà vua phải sửng sốt. Một giọng nói từ trên trời bảo anh đừng lo lắng và nói thêm rằng bộ ngực thứ ba sẽ biến mất ngay khi cô gái gặp được người chồng tương lai của mình. Vị vua hạnh phúc đã đặt tên cô gái là 'Tadaatagai' và nuôi dưỡng cô ấy. Cô gái không hề biết gì về sự ra đời của mình và cô lớn lên như một cô gái bình thường. Là người thừa kế ngai vàng sau Malayadwaja, Tadaatagai được đào tạo cẩn thận về tất cả 64 sastras [lĩnh vực khoa học], bao gồm cả chiến tranh. Khi đến lúc Tadaatagai lên ngôi, theo phong tục, cô phải gây chiến với ba thế giới ở tám hướng [Digvijayam]. Sau khi chinh phục Satyaloka [Nơi ở của Chúa Brahma], Vaikuntha [Nơi ở của Chúa Vishnu] và Amaravati [Nơi ở của các vị thần], cô tiến đến Kailasha [Nơi ở của Chúa Siva]. Cô rất dễ dàng đánh bại Bhoota ganas và Nandoi [thiên thần của thần Siva] rồi tiến lên tấn công và chinh phục Siva. Vừa nhìn thần Siva, cô đã không thể chiến đấu và cúi đầu vì xấu hổ; . Tadaatagai nhận ra nguyên nhân và hiểu rằng thần Siva chính là người chồng định mệnh của mình. Cô cũng nhận ra mình chính là hóa thân của Nữ thần Parvati. Cả Chúa Siva và Tadaathagai đều quay trở lại Madurai và nhà vua sắp xếp lễ đăng quang cho con gái ông, sau đó là hôn lễ của cô với Chúa Siva vào ngày hôm sau. Cuộc hôn nhân được cho là sự kiện lớn nhất trên trái đất, với cả trái đất tập trung gần Madurai. Vishnu, anh trai của Meenakshi chủ trì hôn lễ và thực hiện Kanya Dana
Jagad Guru Sankaracarya trong Brahmacari Bhikshatana của mình một ngày nọ đến thăm nhà của một phụ nữ Bà la môn nghèo, chồng của bà cũng đến làng đón Tỳ kheo và trong nhà không có gì để cúng dường. Cô ấy rất buồn và lo lắng rằng mình không thể tặng bất cứ thứ gì cho một người tuyệt vời như vậy đã đến nhà cô ấy. Cô tha thiết tìm kiếm thứ gì đó để tặng trong nhà. Cuối cùng cô ấy đã tìm thấy một quả Amla [Nellikka - Emblic myrobalan]. Cô ấy cảm thấy rất ngại khi cúng dường nhưng cô ấy đã dâng nó với tất cả sự khiêm tốn và tôn trọng trong bát Sankaracarya. Sri Sankaracarya đã rất xúc động khi nhìn thấy người phụ nữ nghèo khổ và ngay lập tức bắt đầu khẩn cầu Nữ thần Lakshmi hãy thương xót người phụ nữ Bà la môn tội nghiệp này để xóa đói giảm nghèo cho cô ấy. Anh ta đọc hai mươi hai câu slokas để ca ngợi Nữ thần Lakshmi, Người rất hài lòng và xuất hiện [Satkshathkara] trước Sankaracarya và cầu xin nguyên nhân cũng như mọi lời cầu nguyện. Sankaracarya cầu xin cô ban sự giàu có cho quý bà Bà la môn. Nữ thần Lakshmi nói rằng người phụ nữ Bà la môn này không đủ điều kiện để có được bất kỳ sự giàu có nào ở kiếp này vì cô ấy đã không làm bất kỳ tổ chức từ thiện nào ở kiếp trước và không được quan tâm và cô ấy đáng phải chịu đau khổ và biện minh cho quan điểm của mình là không ban tặng bất kỳ của cải nào cho mình. Sankaracarya trong khi nhận cát của mình đã trả lời rằng trong kiếp này cô đã tặng anh trái Amla với sự tôn kính rất lớn mặc dù không có bất cứ thứ gì do quá nghèo khó cùng cực và chỉ riêng hành động này của cô sẽ biện minh cho việc tắm rửa giàu có cho cô. Nghe tin Nữ thần Lakshmi này vô cùng xúc động và vô cùng hài lòng với sự ủng hộ lập luận của Sri Sankaracarya và ngay lập tức mưa trái cây Amla vàng [Emblic myrobalan]. Vì vậy, stotra của Sankaracarya hướng tới Nữ thần Lakshmi rất linh thiêng, nổi tiếng và được nhiều người biết đến với cái tên Kanakadhara Stotra. Kanakadhara Stotra của Bhagavatpada Sankaracarya còn được gọi là Surarnadhara Stotra cùng với Anugraha Bijakshar khi nhắm vào Sri Lakshmi. Sự kiện này xảy ra vào Ngày Akshaya Trithiya và ngôi nhà của người phụ nữ Bà la môn đó hiện nổi tiếng với cái tên Swarnathu Mana. Ghi nhớ sự việc này, Akshaya Tritiya Kanakadhara Yajnam được biểu diễn vào ngày này tại Đền Kalady Sree Krishna, ngôi đền gia đình của Jagadguru Adi Shankaracharya.

Akshaya Tritiya. Tiết lộ tầm quan trọng của Daana Mahima. -

Akshaya Tritiya, bắt đầu vào ngày thứ ba của nửa tháng tươi sáng của tháng Vaisakha theo lịch Hindu truyền thống. Ngày này được coi là một trong bốn ngày tốt lành nhất trong năm đối với người theo đạo Hindu. Akshaya Tritiya đang gây được nhiều tiếng vang trong thập kỷ qua. Người ta cho rằng vàng sẽ nhân lên nếu mua vào ngày này. Nhấn mạnh niềm tin này, trang sức thu hút khách hàng bằng tính năng giảm giá và quà tặng sinh động. Hầu hết người dân đều có kiến ​​thức hạn chế về ngày này vì họ coi Akshaya Tritiya là ngày mua vàng để sự thịnh vượng sẽ đến với họ. Cái tên ngụ ý rằng bất cứ nỗ lực nào chúng ta làm trong ngày này sẽ trở nên tốt lành và vĩnh viễn.
Satya Yuga [Kurta yuga] bắt đầu vào Akshaya Tritiya. Hóa thân của Vishnu, Balarama, anh trai của Sri Krishna nhập thể vào ngày này. Madhura Meenakshi Devi và Sundaraswara Siva kết hôn trước sự chứng kiến ​​​​của Chúa Vishnu vào ngày này. Trong Akshaya Tritiya, Thánh Bhageeratha, đã thiền định để đưa Ganga Devi đến trái đất, để đạt được Moksha cho linh hồn của Sagaraputhras, những người đã bị Kapila Maharshi nguyền rủa. Người ta tin rằng vào ngày này, Aadi Shankara đã đọc Kanakadhara Stotram để tạo ra những cơn mưa lý gai vàng cho một bà mẹ Bà la môn nghèo, người đã tặng cho Shankara một quả mọng nhỏ làm Bhiksha. Ở Bắc Ấn Độ, trong ngày này, bất kỳ hoạt động đạo đức nào cũng có thể được thực hiện mà không cần chú ý đến Muhoortha. Do đó lễ cưới và lễ tân gia được tổ chức nhiều hơn vào ngày Akshaya Tritiya
Matsya Purana, Skanda Purana và Bhavishya Purana mô tả tầm quan trọng của Akshaya Tritiya, nhấn mạnh vào Daana Mahima và Vishnu Pooja, điều đó sẽ được thực hiện trong dịp này
Trong Matsya Purana chương 65, Chúa Mahadeva mô tả tầm quan trọng của Akshaya Tritiya và Akshaya Tritheeya Vratha Vidhi. Lord Says - “Ồ Narada, tôi sẽ giải thích tất cả các quy tắc và thủ tục của ngày Tritiya để thực hiện được mọi mong muốn cao đẹp. Bạn phải thực hiện Dana, Havana và Japa để có được sự thịnh vượng to lớn và không thể đếm xuể và bất cứ ai thực hiện Vratha và nhịn ăn sẽ được ban phước với kết quả tốt. Akshaya Tritiya với Karthika Nakshatra được coi là ngày thần thánh. Các nghi lễ Homa-Havana-Japa được thực hiện vào ngày này được coi là Akshaya [vĩnh cửu]. Akshaya Santhana [những đứa trẻ có đức hạnh] và Punya sẽ được tắm cho những người trải qua Vratha vào ngày này. Trong ngày này người ta nên thờ cúng Chúa Vishnu bằng Akshatham [gạo khô và thóc]. Do đó cái tên Akshaya Tritiya bắt nguồn. Padmapurana cấm sử dụng Akshatham cho Vishnu Woirship [nakshathairarchayeth vishnum - Padmapurana 6. 16. 20]. Akshaya Tritiya là ngày duy nhất mà Akhsatham có thể được sử dụng cho Vishnu Pooja. Những ngày còn lại phải sử dụng gigelly trắng. Vào ngày này hãy tắm trong nước pha Akshatha, thờ thần Vishnu bằng Akshatha, và cùng với Akshatha làm Dana Karma cho những người Bà La Môn hiểu biết. Sau đó ăn Niveya. Ồ. Maharshi Narada, người từng là con người, tuân theo những nghi lễ này sẽ được ban phước với sự quan phòng vĩnh cửu. Bất cứ ai thực hiện vratha này một lần trong năm sẽ nhận được lợi ích như nhau khi thực hiện tất cả các Tritiya Vratha trong suốt cả năm. Bất cứ ai tôn thờ Janardhana Swamy Vishnu trong ngày này tuân theo tất cả các quy tắc và quy định của Akshaya Tritiya, sẽ nhận được sự thịnh vượng của Raajasooya Yaga và cuối cùng đạt được nơi ở của Chúa Vishnu
Uthara Parva chương 30 đến 33 của Bhavishya Maha Purana nói về tầm quan trọng của Akshya Tritiya. Chúa Sri Krishna mô tả tầm quan trọng của Akshaya Tritiya đối với Vua Yudhisthira. Sri Krishna nói, “Hỡi vua Yudhishtira, hãy lắng nghe câu chuyện về Shukla paksha Tritiya của Tháng Vaishakha. Bất kỳ Karma, Snana, Japa, Homa, Swadhyaya nào được thực hiện vào ngày này sẽ trở thành vĩnh cửu. Sathya yuga đã bắt đầu vào ngày này. Do đó Tithi này còn được đặt tên là Krutha Ugadi Tritiya. Ngày này rửa sạch tất cả các Papa và mang lại hòa bình và thịnh vượng vô tận. Mời các bạn nghe một câu chuyện nổi tiếng về Akshaya Thritheeya
Tại thành phố Shaakala, có một thương gia tên là Dharman, người rất trung thực, chính trực và tôn trọng các Bhrahmana, những người mà ông cũng tôn thờ. Anh ấy biết về tầm quan trọng của Akshaya Tritiya bắt đầu cùng với Rohini Nakshatra và Thứ Tư; . Ngày hôm đó, ngài tắm ở sông Hằng và tỏ lòng tôn kính tổ tiên. Sau đó ngài cúng dường bố thí dưới dạng thức ăn, vải vóc, nước uống, vàng v.v. cho các Bà-la-môn một cách hết sức sùng đạo. Anh hoàn toàn tin vào ý nghĩa của ngày này. Sau vài năm Dharman qua đời và tái sinh làm Vua của Kushavathi. Nhờ Punya được tạo ra từ kiếp trước, nhà vua không hề thiếu thốn của cải và sung túc, điều này đang trút xuống ông vô cùng. Nhà vua làm rất nhiều Danas nhưng tài sản của ông không hề suy giảm mà còn tăng lên vô số
Hỡi vua Yudhishtira, hãy hiểu rằng kết quả của Akshaya Tritiya là vô tận. Bây giờ hãy nghe Vratha Vidhi trong ngày này. Hãy dâng Dana cho những người xứng đáng, dưới dạng thức ăn [với tất cả các “rasa”], Jala Kumbha, nhiều loại trái cây, bò, đất đai, quần áo và vàng. Tất cả những điều này cũng nên được bạn yêu quý. Bất cứ nghiệp [hành động] nào được thực hiện trong ngày này sẽ không bị chấm dứt. Đó là lý do tại sao các Thánh coi ngày này là “Akshaya Tritiya”
Trong chương thứ 23 của Skandapurana; . Bất cứ ai trải qua Snaana [tắm] khi mặt trời mọc; . Và bất cứ ai thực hiện Dana karama vào dịp này sẽ nhận được sự thịnh vượng vĩnh cửu cho những việc làm của mình, dưới sự chỉ huy tối cao của Chúa Vishnu
Tất cả những tài liệu tham khảo từ Puranas về Akshaya Tritiya đều miêu tả hàm ý của Dana Karma. Người Purana khuyên bạn không nên mua những món đồ yêu thích của mình trong ngày này mà hãy tặng chúng để nhận được sự thịnh vượng và hòa bình vĩnh cửu.

Balarama Jayanti. -

Vaisakha Shuklapaksha Tritiya hay Akshay Tritiya cũng được tổ chức theo truyền thống là ngày sinh của Chúa Balarama hoặc Sankharshana hình đại diện thứ tám [hóa thân] của Chúa Vishnu. Ông còn được gọi là Halayudha và Balabhadra. Balarama được mô tả là có thể chất rất khỏe mạnh, trên thực tế 'bala' trong tiếng Phạn có nghĩa là 'sức mạnh'. Balarama là anh trai của Chúa Krishna. Ngoài ra, ông còn được thừa nhận là biểu hiện của Anantha hay Adishesha, con rắn thần thánh mà Vishnu ngự trên đó. Balarama Jayanti được tổ chức ở nhiều Đền Balarama ở Kerala như Đền Aluva Srikrishna Balarama, Đền Mazhoor Balarama, Đền Nenmini Balarama và Đền Balarama ở Đền Aranmula Parthasarathy. Tụng kinh Balarama Sahasranama Stotra vào ngày này

Sree Sankara Jayanti. -

Vaisakha Sukla Paksha Panchami là ngày sinh nhật của Jagadguru Adi Shankaracharya. Shankracharya là một trong những triết gia hàng đầu của Ấn Độ. Shankara sinh ra trên Vaisakha Shukla Paksha Panchami trong một gia đình Bà la môn Nampoothiri vào năm 788 sau Công nguyên tại một ngôi làng tên là Kaladi bên bờ sông Poorna [nay là Periyar] ở quận Eranakulam của Kerala. Cha mẹ của anh, Shivaguru và Aryamba, đã không có con trong một thời gian dài và sự ra đời của Shankara là một dịp vui mừng và may mắn cho cặp đôi. Truyền thuyết kể rằng Aryamba đã nhìn thấy Chúa Shiva và hứa với cô rằng ông sẽ tái sinh dưới hình dạng đứa con đầu lòng của cô trên Vaisakha Shukla Paksha Panchami. Shankara Jayanti được tôn vinh một cách hết sức nhiệt tình trong môn Toán Shankara trên khắp Ấn Độ. Shringeri Sharada Peetham ở Karnataka, Shankar Math ở Hyderabad, Kanchi Kamakoti Peetha ở Kanchipuram là một số nơi tổ chức lễ kỷ niệm thu hút một lượng lớn tín đồ. Ở Kerala Shankra Jayanti được tổ chức tại Đền Vadakkunnathan, các bà Brahmaswam, Kalady Sree Sankara Janmasthanam, v.v.

Narasimha Jayanti. -

Chúa Narasimha ["người-sư tử"] là hóa thân thứ tư [Avatar] của Chúa Vishnu. Ông được tôn thờ dưới hình thức vị thần bởi một số lượng đáng kể các nhóm Vaishnava trên khắp Ấn Độ [đặc biệt là ở miền Nam] và chủ yếu được biết đến với cái tên 'Người bảo vệ vĩ đại', là một dạng Vishnu, người đặc biệt bảo vệ và bảo vệ những người sùng đạo của mình trong những lúc cần thiết. Câu chuyện nổi tiếng nhất về Narashima được mô tả trong Bhagavata Purana. Trong hình đại diện [hóa thân] trước đây của [Varaha], Vishnu đã giết một rakshasa được gọi là Hiranyaksha. Anh trai của Hiranyaksha là Hiranyakashipu, vô cùng tức giận vì điều này, bắt đầu ghê tởm Chúa Vishnu và những người theo Ngài. Hơn nữa, anh ta quyết định chấm dứt Vishnu bằng cách đạt được sức mạnh thần bí thông qua việc thực hiện một cuộc đền tội lớn cho Brahma, người đứng đầu trong số các á thần [devas]. Brahma hài lòng với sự sám hối khắc khổ của mình nên đã xuất hiện trước Hiranyakashipu và ban cho anh ta một ân huệ. Hiranyakashipu đã yêu cầu như sau. Rằng anh ta sẽ không chết trên Trái đất hay trong Không gian, trong lửa hay nước, ban ngày cũng như ban đêm, bên trong tòa nhà hay bên ngoài, không phải bởi vũ khí cầm giữ [tôi. e một thanh kiếm] hoặc ném [i. e một mũi tên], cũng không phải bởi bất cứ ai được tạo ra bởi Brahma. Vì vậy, được ban cho lợi ích này, Hiranyakashipu sau đó tin rằng mình bất tử và quyết định bây giờ là lúc để trả thù cho cái chết của anh trai mình là Hiranyaksha.
Trong khi đó, trong khi Hiranyakashipu đang thực hiện việc đền tội của mình, nhà hiền triết thần thánh [rishi] tên là Narada đã bảo vệ Kayadhu, vợ của Hiranyakashipu sau khi nhà của cô ấy bị một nhóm chiến tranh chiếm giữ. Dưới sự hướng dẫn của Narada, đứa con chưa chào đời của cô [con trai của Hiranyakashipu] Prahlada, đã bị ảnh hưởng bởi những chỉ dẫn siêu việt của anh ấy ngay cả ở giai đoạn phát triển còn trẻ như vậy [thông qua những rung động âm thanh]. Vì vậy, Prahlada khi sinh ra đã dần dần được công nhận là một tín đồ rất tận tâm của Vishnu, khiến cha anh rất thất vọng. Khi Prahlada lớn lên, cha của anh là Hiranyakashipu trở nên khó chịu trước sự tận tâm của anh dành cho Vishnu, người mà anh coi là kẻ thù không đội trời chung của mình. Cuối cùng, sự tức giận khiến anh ta định giết cậu bé Prahlada bằng nhiều cách, nhưng mỗi lần như vậy Prahlada đều được bảo vệ bởi sức mạnh thần bí của Vishnu. Khi được hỏi, Prahlada từ chối thừa nhận cha mình là chúa tể tối cao của vũ trụ và tuyên bố rằng Vishnu có mặt khắp nơi.
Cuối cùng, Hiranyakashipu kinh tởm chỉ vào một cây cột cụ thể và hỏi liệu thần Vishnu của anh có ở trong đó không? . Trong một phiên bản khác của câu chuyện, Prahlada trả lời Anh ta ở trên những cây cột và anh ta ở trên cành cây nhỏ nhất. Hiranyakashipu, không thể kiềm chế được cơn tức giận của mình, dùng chùy đập vỡ cây cột, sau đó sau một âm thanh hỗn loạn, Vishnu trong hình dạng Narasimha xuất hiện từ đó và để bảo vệ Prahlada tiến tới tấn công cha mình. Để giết Hiranyakashipu và không làm đảo lộn ân huệ do Brahma ban tặng, hình dạng Narasimha đã được chọn. Hiranyakashipu không thể bị giết bởi con người, chư thiên hay động vật, Narasimha không phải là một trong số đó, vì hắn là một dạng của Vishnu hóa thân thành nửa người, nửa động vật. Anh ta đến gặp Hiranyakashipu vào lúc chạng vạng [khi đó không phải ngày cũng không phải đêm] ở ngưỡng cửa của một sân [không phải trong nhà cũng không phải ngoài trời], và đặt con quỷ vào lòng [không phải đất cũng không phải không gian]. Sử dụng móng tay của mình [không phải vật sống cũng không phải vật vô tri] làm vũ khí, anh ta mổ bụng và giết chết con quỷ. Ngày này [Vaisakha Shukla Paksha Chathurdasi] được tổ chức với tên gọi Narasimha Jayanti

Vaikasi Visakham - Subrahmanya Jayanti. -

Vaisakha Pournami [ngày rằm tháng Vaisakha] còn nổi tiếng với tên Vaikasi Visakam hay Vaikasi Visakam. Đó là ngày sinh nhật của Chúa Subramanya hoặc Muruka. Vaikasi Visakam là một lễ hội lớn được tổ chức tại các đền thờ Thần Muruga. Dấu hoa thị Visakam là ngôi sao khai sinh của Chúa Muruka. Vậy Muruka được gọi là Visaka
Sati, phối ngẫu của Shiva đã tự thiêu tại Daksha Yaga, sau đó bị Shiva tiêu diệt. Shakti tái sinh thành Uma, hay Parvati, con gái của vua núi Himavan [dãy Himalaya]. Shiva rút lui khỏi vũ trụ và dấn thân vào thiền định yoga trên dãy Himalaya. Trong khi đó, con quỷ Surapadman tàn phá trái đất và hành hạ chúng sinh. Các vị thần nhận ra rằng chỉ có đứa con trai do Shiva và Parvati sinh ra mới có thể dẫn dắt các vị thần chiến thắng Tarakasuran, Surapadman và những người bạn đồng hành quỷ dữ của họ. Họ âm mưu với Kaama, chúa tể của ham muốn, bắn một mũi tên hoa vào Shiva, khi ông đang ngồi thiền, để khiến ông phải lòng Parvati. Khi Kaama nhắm mũi tên của mình vào Shiva, anh ta đã mở con mắt thứ ba và đốt anh ta thành tro ngay lập tức. Khi nghe lời cầu xin của vợ Kama là Rati, anh đã khiến Kama sống lại bằng xương bằng thịt vì cô ấy và ở trạng thái vô hình đối với người khác. Các vị thần cố gắng để Shiva kết hôn với Parvati [là Dakshayani, tái sinh] bằng cách nhờ Manmatha [còn được gọi là Kama], vị thần tình yêu đã đánh thức anh ta khỏi sự đền tội, khiến anh ta phải chịu cơn thịnh nộ bằng cách mở con mắt hủy diệt thứ ba và bị tiêu diệt. và hồi sinh. Shiva giao con mắt thứ ba dùng để tiêu diệt Manmatha cho Agni, vì chỉ mình anh mới có khả năng xử lý nó cho đến khi nó trở thành đứa con mong muốn. Nhưng ngay cả Agni, bị tra tấn bởi sức nóng của nó, giao nó cho Ganga, người lần lượt gửi nó vào hồ trong rừng lau sậy [Shara]. Đứa trẻ cuối cùng được sinh ra trong khu rừng [vana] này vào ngày Vaisakha Pournami [Vaikasi Vishakam] với sáu khuôn mặt [do đó Muruka còn được gọi là Shanmugha và Sharavanabhava]. Anh ta được nuôi dưỡng bởi sáu cô gái Kartika. Do đó anh ấy có tên là Kartikeya. Thờ phượng Chúa Muruga vào ngày Vaikasi visakam

Visakha Poornima [Vaisakha Pournami] - Buddha Pournami. -

Visakha Poornima [Vaisakha Pournami] - Buddha Pournami hay Buddha Poornima, buổi lễ chính hàng năm dành cho tất cả các Phật tử, rơi vào đêm trăng tròn trong tháng Vaisakha để kỷ niệm ngày sinh của Đức Phật, người sáng lập Phật giáo. Cuộc đời của Ngài từ khi sinh ra, qua hôn nhân, xuất gia, giác ngộ cho đến maha samadhi thật hấp dẫn. Mặc dù ông đã rời khỏi phàm trần hơn hai nghìn năm trăm năm trước nhưng linh hồn do ông tạo ra vẫn không hề suy giảm - nó vẫn cổ kính vượt thời gian. Phật tử kỷ niệm ngày này với các buổi cầu nguyện, thuyết pháp về cuộc đời của Đức Phật Gautama, các bài giảng tôn giáo, liên tục tụng kinh Phật, thiền nhóm và rước kiệu, thờ cúng tượng Phật.
Trong Ấn Độ giáo, Đức Phật được xem là Thế thần hoặc hóa thân của Thần Vishnu. Theo Bhagavata Purana, Đức Phật là vị thứ 24 trong số 25 hóa thân, báo trước một hóa thân cuối cùng sắp tới [Kalki]. Tương tự, một số truyền thống Ấn Độ giáo miêu tả Đức Phật là vị gần đây nhất [thứ chín] trong số mười hóa thân chính, được gọi là Daśāvatāra [Mười hóa thân của Chúa]. Dasharatha Jataka của Phật giáo đại diện cho Rama như một hóa thân trước đây của Đức Phật với tư cách là một Bồ tát và Pháp vương tối cao của trí tuệ vĩ đại. Người theo đạo Hindu cũng thờ Phật vào ngày Phật Purnima

Jayanti của Periyalvar. -

Vaisakha hay Vaikasi Purnima cũng là Periyalvar jayanti. Periyalvar là một trong 12 Alvars. Người Alvars [alvar có nghĩa là "người đắm mình trong Chúa"] là mười hai vị thánh Vaishnava, những người trong thời kỳ đầu thời trung cổ của lịch sử Tamil [giữa thế kỷ thứ bảy và thứ mười CN] đã giúp hồi sinh đạo Hindu sùng đạo [bhakti] thông qua các bài thánh ca thờ cúng của họ để Vishnu và những hóa thân của ngài. Periyalvar sinh ra trong một gia đình Bà la môn ở Srivilliputhur, gần Madurai vào thế kỷ thứ 6 hoặc thứ 9 [các báo cáo mâu thuẫn] và được đặt tên là Vishnu Chittar có nghĩa là "người có Vishnu trong tâm trí". Truyền thuyết kể rằng ông đã bác bỏ các cuộc tranh luận triết học Vệ đà trong quá trình nuôi dạy của mình để tập trung vào Bhakti, đặc biệt là thực hiện các nhiệm vụ đơn giản cho Chúa. Anh ta sẽ làm những vòng hoa dâng lên vị thần của ngôi đền. Một ngày nọ, vua Pallava của vùng đất có một cuộc cạnh tranh giữa các học giả để tìm ra người có thể giải thích các nguyên tắc triết học. Vishnuchittar đã giành chiến thắng trong cuộc thi bằng cách giải thích rằng con đường dẫn đến giải thoát là thông qua việc phục vụ Chúa. Truyền thuyết kể rằng nhà vua đã tôn vinh Vishnu Chittar và chính Chúa đã xuống trần gian để chứng kiến ​​điều này. Vishnuchittar đã sáng tác một câu đối tên là "pallandu" [còn gọi là Thirup-Palandu vì sự kính trọng] dịch là "Sống nhiều năm, Sống nhiều năm trong hàng trăm ngàn năm. "với Chúa. Đây là một lời cầu nguyện rất quan trọng trong phụng vụ Srivaishnava ngày nay. Vishnuchittar đã sáng tác một số pasuram trong 4000 Divya Prabhandham có tên là Perialvar Tirumozhi, nơi ông khám phá tình yêu của một tín đồ dành cho Chúa thông qua phép ẩn dụ về tình yêu mẫu tử của Yashoda dành cho Krishna. Ông là cha nuôi của Kodhai hay Andal, người phụ nữ duy nhất của Alvar

Dattatreya Jayanti. -

Dattatreya hay Datta là con trai của Sage Athri và Anasooya Devi. Cái tên Dattatreya có thể được chia thành hai từ - "Datta" [có nghĩa là được ban cho] và "Atreya" ám chỉ nhà hiền triết Atri, cha ruột của ông]. Các giáo phái Hindu khác nhau tôn thờ ông theo những cách khác nhau. Theo truyền thống Nath, Dattatreya được công nhận là Thế thần hoặc hóa thân của Shiva và là Adi-Guru [Giáo viên đầu tiên] của Adinath Sampradaya của Nathas. Mặc dù Dattatreya lúc đầu là "Chúa tể của Yoga" thể hiện những đặc điểm Mật tông rõ rệt, nhưng anh ấy đã thích nghi và hòa nhập vào các giáo phái Vaishnavite sùng đạo hơn; . Dattatreya được ghi nhận là tác giả của Tripura Rahasya được trao cho Parasurama, một chuyên luận về Advaita Vedanta. Dattatreya sinh vào ngày Vaisakha Krishna Paksha Dasami và được tôn vinh là Dattatreya Jayanti
Mặt trời là người cho đi một cách tự nhiên, trao đi một cách thoải mái cho mọi người. Những người sinh ra ở Vaisakha là những nhà cải cách xã hội bẩm sinh vì họ mang trong mình một phần không thể thiếu của mặt trời. Họ nổi bật rực rỡ trong cuộc sống, dễ làm lu mờ người khác. Basaveshwara, Ramanujacharya, Adi Shankaracharya, Swami Chinmayananda và Phật Gautam được sinh ra trong tháng này. Như vậy, giữa Akshay Tritiya và Buddha Poornima có thiên hội hội tụ và nhiều Mahatmas ra đời. Hầu như tất cả các nhà cải cách xã hội đều ra đời trong thời kỳ này và họ đều tin vào một điều, Hãy thay đổi bản thân. Thế giới bên ngoài sẽ thay đổi đáng kể khi bạn thay đổi chính mình. Đang là mùa hè, tặng nước cho người nghèo giúp đỡ họ

Shanishchara Jayanti. -

Shani Jayanti được coi là ngày mà Chúa Shani được sinh ra hoặc xuất hiện trên trái đất. Ngày này còn được gọi là Shanishchara Jayanti hoặc Sani Jayanthi

Chúa Shani là một trong chín hành tinh [Navagrahas] của chiêm tinh học Ấn Độ. Navagrahas là chín vị thần thiên thể trong Ấn Độ giáo. Chúa Shani còn được gọi là 'Shaneeswaran', 'Shani dev', 'Sanichara bhagwan' và 'Chaya Putra'. Chúa Shani là vị thần của Shanivar [Thứ bảy]. Chúa Shani là con trai của Surya [Thần Mặt trời] và vợ Chaya

Shani Jayanti hoặc Sani Jayanthi được quan sát vào Amavasya [Ngày trăng non] trong tháng Vaishakh hoặc Vaisakha masam. Ngày này cũng được coi là 'Shani Amavasya'.

Năm nay Shani Jayanti có tác động to lớn và ý nghĩa tinh thần vì ngoài Amavasya còn có Nhật thực [Surya Grahan]

Những tín đồ đạo Hindu có thể cầu nguyện bình thường tại Đền Shani hoặc Đền Navagraha. Họ có thể đến thăm đền thờ Chúa Ganesha vì nó được coi là rất may mắn

Cần lưu ý rằng Shani Jayanti được tổ chức hoành tráng ở nhiều ngôi đền như tất cả các Đền Navagraha ở Karnataka và Tamil Nadu, Đền Sri Kalahasti Navagraha, Đền Mandapalli Mandeshwara Swamy, Đền Wargal Shaneeshwara ở quận Medak của Andhra Pradesh. Cần nhớ rằng Sani Jayanthi là lễ hội quan trọng nhất ở Shani Shingnapur Shaneshwara Mandir. Tại những ngôi đền nói trên, rất nhiều nghi lễ và nghi lễ được thực hiện vào ngày Shani Jayanthi để tất cả những người sùng đạo có thể tham gia vào các hoạt động này.

Những tín đồ đạo Hindu có thể nhịn ăn vào ngày đặc biệt này. Họ có thể nhịn ăn vào thứ bảy như Shanivar Vrat [Nhịn ăn vào thứ bảy]. Cần nhớ rằng trong các ngày Shani Trayodashi, Shani Amavasya và 'Shani Jayanti', các tín đồ có thể biểu diễn 'Shani Shanti puja' và 'Shani Tailabhishekam'

Các tín đồ có thể thực hiện lễ Shani puja. Lễ puja đặc biệt này có thể được thực hiện bởi những người đang có Shani dosham. Họ cũng có thể tiến hành Shani homam hoặc yagya với sự hỗ trợ của acharya hoặc purohit vào những ngày này. Họ cũng có thể thưởng thức Shani Shanti puja để giải quyết ảnh hưởng của Sao Thổ trong tử vi của họ. Các tín đồ có thể sửa chiếc giày ngựa hình chữ 'U' trên cửa ra vào chính của ngôi nhà, đeo chiếc nhẫn giày ngựa vào ngón giữa và cài Shani Taitisa và mala vào nhà nguyện

Tháng nào là vaishakha masam?

Tại sao tháng Vaishakh lại quan trọng?