Giai đoạn cuối thời Đông Hán và thời Tam Quốc thường được nhắc tới như thời kỳ loạn thế sinh anh hùng của lịch sử Trung Hoa. Trong những năm tháng chẳng thiếu anh tài ấy, thứ không thiếu nhất lại chính là mưu sĩ.
Năm xưa, có rất ít người có thể được xem là đối thủ xứng tầm của Gia Cát Khổng Minh. Thế nhưng vào những năm cuối thời Tam Quốc, nhân vật này đã gặp được kỳ phùng địch thủ của đời mình. Và đó không ai khác ngoài Tư Mã Ý.
Cũng bởi vậy nên có người không khỏi đặt ra câu hỏi: Nếu năm xưa ở vào thời điểm Lưu Bị gây dựng sự nghiệp, giả sử người được Thủy Kính tiên sinh tiến cử cho vị quân chủ này là Tư Mã Ý chứ không phải Gia Cát Lượng thì liệu rằng lịch sử sau này có được viết lại hay không?
Dốc lòng tiến cử Ngọa Long, Thủy Kính tiên sinh giúp Lưu Bị viết nên lịch sử
Ảnh minh họa: Nguồn Internet.
Vào những năm cuối thời Đông Hán, Thủy Kính tiên sinh Tư Mã Huy được biết tới là một trong những danh sĩ nổi danh bậc nhất thời bấy giờ. Cũng bởi vậy mà không ít con cháu xuất thân từ danh gia vọng tộc thời bấy giờ đều tới chỗ ông để xin học.
Thế nhưng Tư Mã Huy lúc sinh thời thu nhận học trò vốn không xem trọng xuất thân mà chỉ chú trọng thiên phú.
Chính nhờ điều này mà ông mới có thể cống hiến cho thời đại bấy giờ nhiều học trò lưu danh sử sách như Khổng Minh, Bàng Thống hay Từ Thứ. Và người họ hàng xa từng được ông chỉ dạy không ít là Tư Mã Ý cũng không phải ngoại lệ.
Ảnh minh họa: Nguồn Internet.
Về phần Lưu Bị, năm xưa sau khi bị Tào Tháo đánh bại ở Nhữ Nam, vị quân chủ thất thế này buộc phải dẫn bộ hạ tới Kinh Châu nương nhờ Lưu Biểu và được lưu lại ở vùng biên cương Tân Dã.
Chỉ một thời gian ngắn sau khi tới đây, Lưu Bị liền vội vã thăm hỏi các danh sĩ cùng sĩ tộc môn phiệt tại địa phương này để hy vọng nhận được sự tương trợ.
Tiếc rằng những danh gia vọng tộc ở vùng đất ấy đều hết sức thực dụng, cho rằng Lưu Bị khó còn cơ hội trở mình nên chẳng hề ngó ngàng tới.
Danh sĩ hiếm hoi trong số đó thực sự quan tâm và có lòng giúp đỡ Lưu Bị chỉ có Thủy Kính tiên sinh Tư Mã Huy.
Năm đó, Tư Mã Huy sau khi trò chuyện cùng Lưu Huyền Đức hồi lâu thì đã tỏ tường về ý chí chiến đấu cũng như lý tưởng của ông, sau đó liền tiến cử Khổng Minh cho vị quân chủ này. Ông tin rằng, Khổng Minh có đại tài cái thế, chắc chắn có thể giúp Lưu Bị dẹp yên thiên hạ.
Vị quân chủ họ Lưu ấy vô cùng tin tưởng vào mắt nhìn người của Thủy Kính tiên sinh, liền hỏi thăm nơi ở của hiền tài, sau đó 3 lần hạ mình tới lều cỏ mời Khổng Minh rời núi.
Tấm lòng thành này của ông cuối cùng cũng cảm động Gia Cát Lượng, khiến ông chính thức gia nhập tập đoàn chính trị của mình và trở thành nhân tài cốt cán, quân sư đầu não của Thục Hán sau này.
Thế nhưng câu hỏi đặt ra lại nằm ở chỗ: Lý do nào khiến Thủy Kính tiên sinh quyết định tiến cử Khổng Minh cho Lưu Bị chứ không phải là người họ hàng xa cũng sở hữu tài năng xuất chúng không kém như Tư Mã Ý?
Lý do thực sự khiến Thủy Kính tiên sinh tiến cử Khổng Minh cho Lưu Bị chứ không phải Tư Mã Ý
Ảnh minh họa: Nguồn Internet.
Theo quan điểm của Qulishi, trong mắt Tư Mã Huy, Gia Cát Lượng cần một người chủ công hoàn toàn tín nhiệm mình thì mới có thể phát huy tài năng.
Trong khi đó, bất luận là Tào Tháo hay Tôn Quyền đều đã có trong tay tập đoàn cố vấn hùng hậu của riêng mình. Khổng Minh nếu tới Tào Ngụy hay Đông Ngô cũng chưa chắc đã được coi trọng.
Thế nhưng Lưu Bị lúc đó đang ở vào giai đoạn túng quẫn, đương nhiên sẽ vô cùng xem trọng người mới, thậm chí có thể nói là hết sức khát cầu có nhân tài tương trợ.
Do đó, Khổng Minh nếu dấn thân vào tập đoàn chính trị này đương nhiên sẽ được ủy thác nhiều trách nhiệm, từ đó có cơ hội phát huy tối đa bản lĩnh của mình.
Ảnh minh họa: Nguồn Internet.
Cũng theo Qulishi, sở dĩ Tư Mã Huy không tiến cử Tư Mã Ý cho Lưu Bị là bởi Lưu Huyền Đức khi ấy đang trong cảnh thất thế, mà Tư Mã Ý vốn xuất thân từ danh gia vọng tộc ở đất Hà Đông.
Khởi điểm của hai người này không hề giống nhau, thậm chí sẽ không là quá lời nếu nói họ lúc bấy giờ không phải là người cùng một thế giới. Vì vậy, dù có được Thủy Kính tiên sinh tiến cử, Lưu Bị cũng không mời nổi Tư Mã Ý, mà Tư Mã Ý cũng sẽ không để mắt tới Lưu Bị.
Hơn nữa, đất Hà Đông lúc bấy giờ đang là lãnh địa chịu ảnh hưởng của Tào Tháo. Tào Mạnh Đức mặc dù đa nghi, toan tính, nhưng biết rõ tầm quan trọng của nhân tài, lại nắm trong tay địa bàn rộng lớn, vì vậy sẽ ra sức chiêu mộ những mưu sĩ có xuất thân danh giá như Tư Mã Ý.
Trên thực tế, bản thân Thủy Kính tiên sinh Tư Mã Huy cũng vô cùng coi trọng Tào Tháo, không chỉ bởi vì nhân vật này sở hữu xuất thân danh môn mà còn bởi ông đã đạt được những thành công vô cùng đáng nể.
Tư Mã Ý vốn là họ hàng của Tư Mã Huy, do đó việc ông tiến cử người trong họ tới cho một vị quân chủ đầy tiềm năng như Tào Tháo cũng là điều dễ hiểu.
Bởi nếu Tư Mã Ý gây dựng được chỗ đứng trong tập đoàn chính trị này, ông hoàn toàn có thể chăm lo và tạo dựng tiền đồ cho những người trong gia tộc. Đó chính là một bước đi an toàn mang đầy tính đảm bảo mà ai cũng nên toan tính cho dòng họ của mình trong thời đại loạn thế khi ấy.
Ảnh minh họa: Nguồn Internet.
Quyết định này cũng nói lên một điều rằng: Rất có thể một danh sĩ có tầm nhìn như Tư Mã Huy từ sớm đã biết Lưu Bị có thể tạo nên nghiệp lớn, nhưng cuối cùng vẫn không thể đấu lại Tào Tháo.
Vì vậy, ngay tới một danh sĩ tưởng như chẳng màng danh lợi như Tư Mã Huy cuối cùng vẫn quyết định để cho người họ hàng xa đầy tiềm năng của mình đầu quân cho họ Tào.
Thực tế lịch sử cũng đã cho thấy, những quyết định tiến cử nhân tài của ông cho các vị quân chủ thời bấy giờ đa số đều đúng đắn.
Bởi lẽ, nếu Thủy Kính tiên sinh để Khổng Minh tới Đông Ngô hay Tào Ngụy thì thời đại Tam Quốc chưa chắc đã có được một Gia Cát Lượng lưu danh sử sách.
Tương tự như vậy, nếu ông đưa Tư Mã Ý tới với trận doanh của Lưu Bị, rất có thể gia tộc Tư Mã sẽ không có cơ hội trở thành người chiến thắng sau cùng và chấm dứt cục diện tam phân thiên hạ khi đó.
*Dịch từ các báo nước ngoài
Nếu không luận địa vị, không luận quan hệ, ai mới xứng đáng là danh tướng số 1 dưới trướng Tào Tháo?
Trong khi Tào Tháo, Tôn Quyền đều có thực lực hùng mạnh, vì sao một Lưu Bị xuất thân áo vải lại trở thành lựa chọn duy nhất của nhà quân sự tài ba Gia Cát Lượng? Đó chính là một bí mật thiên cổ mà chúng ta sẽ cùng giải mã trong bài viết này.
Có nhiều ý kiến cho rằng, Khổng Minh – Gia Cát Lượng lựa chọn phò tá Lưu Bị không chỉ vì phù hợp với lý tưởng chính trị của ông, mà còn bởi Lưu Bị cho Gia Cát Lượng đầy đủ không gian phát huy sở học bình sinh của mình.
Lại có một luồng quan điểm khác cho rằng, việc Lưu Bị trở thành lựa chọn cuối cùng của Gia Cát Lượng hoàn toàn không đơn thuần chỉ là vấn đề “không gian” phát huy hết tài năng. Gia Cát Lượng chọn Lưu Bị bởi vô cùng cảm kích trước ân tri ngộ của Lưu Bị 3 lần đến lều cỏ.
Lưu Bị 3 lần đến lều cỏ mời Khổng Minh tiên sinh hạ sơn giúp thành đại nghiệp.Chúng ta hãy cũng lật lại thời gian, truy lại thời điểm cách đây 1800 năm về trước, trở về thời kỳ Tam Quốc để biết được ngọn ngành, trả lời gãy gọn những câu hỏi lớn ấy. Rốt cuộc, Gia Cát Lượng đã làm những gì, đã để lại gì cho hậu thế, tại sao ông lại xuất hiện vào thời điểm đó và lựa chọn Lưu Bị chứ không phải Tào Tháo hay Tôn Quyền?
Trong đời cầm quân của mình, Gia Cát Lượng từng có nhiều chiến tích huy hoàng như: Mượn gió Đông Nam, hỏa thiêu Xích Bích, thuyền cỏ mượn tên, gảy đàn đuổi 15 vạn hùng binh của Trọng Đạt, hoả thiêu 10 vạn quân Tào, bảy lần bắt Mạnh Hoạch, lục xuất Kỳ Sơn… Ông còn là chủ nhân của những phát minh vô cùng độc đáo như: trâu gỗ ngựa máy, nỏ liên châu, bàn cờ Khổng Minh, đèn trời, chiến xa phá thành, bánh bao…
Trâu gỗ ngựa máy để vận chuyển quân lương cho 10 vạn quân ngoài sa trường, và chiến xa phá thành vô cùng dũng mãnh của Khổng Minh.Nhưng con người hôm nay có thể sẽ cho rằng đó chỉ là khoa trương trong tác phẩm nghệ thuật mà thôi, còn tình huống thực tế chắc không hẳn là như vậy. Duy chỉ có “Mã Tiền Khóa” là được đông đảo mọi người thừa nhận là do Gia Cát Lượng viết, cũng là quyển sách tiên tri vô cùng chuẩn xác.
Dự ngôn “Mã Tiền Khóa” [马前课] là do Thừa tướng Gia Cát Lượng nhà Thục Hán thời Tam Quốc sáng tác. Nhắc đến Gia Cát Lượng, có thể nói là nhà nhà đều biết, nhưng không nhiều người biết về “Mã Tiền Khóa”. Tương truyền Gia Cát Lượng vào lúc nhàn hạ trong quân đã sáng tác “Mã Tiền Khóa” [tên “Mã Tiền Khóa” có nghĩa là “quẻ bói gieo trước ngựa”].
Tiên tri “Mã Tiền Khoá” của Gia Cát Lượng đã lưu truyền gần 2000 năm nay, chưa từng sai.“Mã Tiền Khóa” ngắn gọn súc tích phi thường, chỉ có 14 khóa, mỗi khóa dự ngôn một thời đại lịch sử, mà mỗi một khóa lại tuân theo một trật tự sắp xếp. Khi mỗi thời đại lịch sử qua đi rồi, người ta quay lại xem mới thấy Gia Cát Lượng dự ngôn chuẩn xác đến phi thường.
Trong cõi huyền diệu đã tự có an bài
Quẻ đầu trong “Mã Tiền Khóa”:
“Vô lực hồi thiên, cúc cung tận tụy; âm cư dương phất, bát thiên nữ quỷ”
[Tạm dịch: Không sức đổi trời, còng mình gắng sức; âm tồn dương phất, tám nghìn nữ quỷ].
Điều này đã nói rõ một điều rằng Gia Cát Lượng quả thực đã biết phò tá Lưu Bị thống nhất giang sơn là điều không thể. Đây chính là thiên ý, bản thân chỉ có thể gắng sức cho đến lúc chết mà thôi. Cách nói này không khỏi khiến người ta có phần thương cảm nhưng đó lại là sự thật.
Rất nhiều người cho rằng Gia Cát Lượng phò tá Lưu Bị là vì báo đáp ân tri ngộ. Nói như vậy cũng không phải là không có đạo lý. Nhưng nếu như hết thảy mọi huyền diệu đều đã có an bài cả rồi thì việc này không chỉ vỏn vẹn là vì báo ân đơn giản như vậy. Điều này nhất định là có liên quan đến chuyện đại sự khác nữa.
Tào Tháo và Tôn Quyền, 2 đại thế lực ở Trung Nguyên lại không thể nào thu phục được Gia Cát Lượng.Đó là lý do vì sao mà mặc dù Tào Tháo nắm một nửa thiên hạ, hiệu triệu quần hùng Trung Nguyên dưới lá cờ nhà Hán và Tôn Quyền, một minh chúa của Đông Ngô, lại không tài nào khiến Khổng Minh dao động. Ông đến là để tạo thành thế chân vạc thời Tam Quốc, cùng diễn chữ “Nghĩa” với các anh hùng hào kiệt, chứ không phải đến để thống nhất thiên hạ, đó chính là “thiên ý”.
Tấm màn lịch sử dần dần hạ xuống, chân tướng ngày càng sáng tỏ
Quẻ 13 trong “Mã Tiền Khóa”:
“Hiền bất di dã, thiên hạ nhất gia; vô danh vô đức, quang diệu Trung Hoa.”
[Tạm dịch: Người hiền đức không rơi mất, thiên hạ một nhà; vô danh vô đức, chói lọi Trung Hoa].
Những gì được miêu tả rốt cuộc sẽ xảy ra trong thời gian nào, là do ai đến chủ đạo, đối với con người hôm nay mà nói thì vẫn còn là một ẩn đố. Tuy nhiên có một điểm chắc chắn, đây mới là mục đích chân thật mà “Mã Tiền Khóa” được truyền ra.
Gia Cát Lượng xuất sơn có một mục đích tối quan trọng, đó là để lưu lại cho hậu thế những lời “sấm” của mình về tương lai của Thế giới trong thời loạn thế. [Ảnh: Internet]Nếu như đã là mục đích chân thật của “Mã Tiền Khóa” thì đây cũng là mục đích xuống núi thật sự của Gia Cát Lượng. Ông xuất sơn tham gia cuộc cờ lịch sử kia vốn không phải là vì để báo đáp cái ân tri ngộ, cũng không phải vì quang tông diệu tổ, mà chính là vì để lưu lại đoạn văn hóa này, đặt nền tảng văn hóa nhất định cho lịch sử của ngày hôm nay, chuẩn bị cho một sự kiện lớn của nhân loại.
Hiểu về diễn biến hành trình của Gia Cát Lượng cùng đoạn sử sách hào hùng mà ông cùng các anh kiệt đương thời tạo dựng nên, người ta càng hiểu hơn về chữ “Nghĩa”. Tam quốc tranh bá tranh hùng để cuối cùng diễn về một chữ “Nghĩa”, ấy chính là nội hàm xuyên suốt được thể hiện trong Tam Quốc Diễn Nghĩa.
Đối với Gia Cát Lượng, làm người thành bại ở đời vốn là chuyện đã định, tài năng thuộc hàng thần sầu quỷ khốc, cũng không thoát khỏi “thiên ý”. Điều quan trọng vẫn là cái “Nghĩa” để lại trong đời. Mục đích cuối cùng mà Gia Cát Lượng đến là để viết ra cuốn tiên tri “Mã Tiền Khoá” cảnh tỉnh hậu thế, rằng hết thảy mọi sự đều có định số, đều được an bài vô cùng chu toàn cẩn mật, kể cả việc phò tá Lưu Bị chứ không phải Tào Tháo hay Tôn Quyền, đó đều là hành sự thuận theo “thiên ý”.
“Cúc cung tận tuỵ, đến chết mới thôi” – Đó chính là tôn chỉ của Khổng Minh khi phò tá nhà Thục Hán, đó không phải là ngu trung, mà thực ra đó mới chính là một người thấu hiểu mệnh trời và biết rõ sứ mệnh thật sự của mình. [Ảnh: Internet]Giống như Lão Tử đã từng giảng: “Người thuận theo đất, đất thuận theo trời, trời thuận theo Đạo, và Đạo thuận theo tự nhiên“. Gia Cát Lượng và một người tu Đạo từ bé nên hết sức thấu hiểu được điều này. Vậy tiên tri Mã Tiền Khoá của ông rốt cuộc là để cảnh tỉnh hậu thế về điều gì? Quý vị có thể đọc bài “Vì sao Gia Cát Lượng có thể biết được thiên tượng 2000 năm sau” ở ngay phía dưới.
Nguồn bài viết: //www.google.com/search?q=vi+sao+gia+cat+luong+chon+pho+ta+luu+bi+chu+khong+phai+ton+quyen+hay+tao+thao