Trần huyền trang là ai

Tuy nhiên, giữa Huyền Trang lịch sử và Đường Tam Tạng tiểu thuyết đã trải qua nhiều bước trung gian. Thậm chí, có thể nói đến những con đường thỉnh kinh hoàn toàn khác nhau của những nhóm người thỉnh kinh khác nhau nhưng có chung nhân vật trung tâm là Huyền Trang - Đường Tam Tạng.

Bức Đường Tăng thủ kinh đồ ở chùa Dược Sư tại Nara [Nhật Bản]

TƯ LIỆU CỦA TRẦN HOÀNG VŨ

Từ sự thực lịch sử đến họa phẩm

Sau khi về đến Trường An, thể theo đề nghị của Đường Thái Tông, nhà sư Huyền Trang đã biên soạn Đại Đường Tây Vực ký. Tác phẩm này chủ yếu là một quyển địa chí về các nước ở Trung Á và Nam Á thời kỳ đó. Hành trình sang Tây phương của Huyền Trang được một người đương thời là Tuệ Lập biên soạn. Tuệ Lập xuất gia vào đúng năm Huyền Trang trốn khỏi nhà Đường để đi sang Ấn Độ - tức năm Trinh Quán thứ 3 [692]. Tuệ Lập cũng là người đã hỗ trợ Huyền Trang trong việc phiên dịch các kinh điển được mang về nước. Chính vì “trông thấy học hạnh của Tam Tạng, quen thuộc hình dáng của Tam Tạng, khen thưởng ngưỡng mộ” nên Tuệ Lập mới soạn ra bộ tiểu sử của Huyền Trang. Về sau, sách này được nhà sư Ngạn Tông tu bổ, chia thành 10 quyển, gọi là Đại Đường Đại Từ Ân tự Tam Tạng pháp sư truyện. Hành trình cầu pháp của Huyền Trang nằm trong 5 quyển đầu và một phần đầu quyển thứ 6 [tả đoạn Huyền Trang về đến nước nhà và diện kiến Đường Thái Tông].

Tương truyền, Phiên Kinh viện ở Tây Kinh từng đem những chỗ Huyền Trang đi qua vẽ thành tranh để lưu trữ. Đời Tống, Đổng Du có nhìn thấy một tác phẩm Huyền Trang thủ kinh đồ và nghi là bộ tranh của Phiên Kinh viện. Có điều, những gì mô tả trong bộ tranh ấy so với một số lời truyền miệng về hành trình của Huyền Trang lại có chỗ khác nhau. Cụ thể là truyền thuyết về lời hẹn khi nào cây bách trỏ về đông thì Huyền Trang trở về. Cố sự này chưa hề thấy trong bộ sách của Tuệ Lập và Ngạn Tông, vì thế chắc chắn nó đã được hình thành vào một thời điểm nào đó giữa hai triều Đường, Tống.

Huyền Trang thủ kinh đồ mà Đổng Du nhìn thấy gồm bao nhiêu bức, cụ thể vẽ những gì, ngày nay chúng ta không biết rõ. Đời nhà Thanh, học giả Lương Chương Cự [1755 - 1849] có tìm thấy một bộ tranh mang tên Đường Tăng thủ kinh đồ sách. Bộ tranh gồm 32 bức, chia 2 quyển thượng, hạ và được lưu hành ở Nhật Bản. Quyển thượng có dòng lạc khoản đề chữ “Cô Vân xử sĩ”. Đây là tên hiệu mà vua Nguyên Nhân Tông đã ban tặng cho họa gia Vương Chấn Bằng [1280? - 1329?]. Điểm đáng nói ở đây là giữa tựa đề tranh và nội dung tranh trong toàn bộ sách này có nhiều điểm mâu thuẫn nhau. Nhiều khả năng tựa tranh và nội dung tranh bắt nguồn từ hai nguồn khác nhau, thể hiện hai hành trình thỉnh kinh khác nhau. Hai hành trình ấy có thành phần đoàn thỉnh kinh không giống nhau và tình tiết cũng có nhiều điểm khác biệt. Đoàn thỉnh kinh trong tranh chỉ gồm Đường Tăng, một thị giả [người chưa xuất gia nhưng phục vụ cho tăng lữ] theo hầu. Chỉ một trong số 32 bức ấy có vẽ một người mặt khỉ đứng bên cạnh Đường Tăng và thị giả. Ngược lại, tiêu đề tranh cho thấy ngoài Đường Tăng có lẽ còn có Sách hành giả, Sa hòa thượng và Trư Bát Giới.

Sự xuất hiện của Tôn Ngộ Không trong chuyện kể Tây du

Hình người mặt khỉ xuất hiện trong bộ tranh của Vương Chấn Bằng thời Nguyên để lại một nghi án hết sức lớn. Liệu Tôn Ngộ Không có là một thành viên trong đoàn thỉnh kinh hay không? Các nhà nghiên cứu đã chỉ ra bộ sách này giữa tranh và tiêu đề hầu như không khớp nhau. Nếu gạt bỏ tiêu đề mà chỉ nghiên cứu nội dung tranh thì phải sắp xếp lại thứ tự; mà nếu làm như vậy thì lại hé lộ một số sự tích Tây du hoàn toàn khác. Ở chùa Dược Sư tại Nara [Nhật Bản] cũng lưu trữ một bức Đường Tăng thủ kinh đồ vẽ Đường Tăng cưỡi ngựa, có vòng hào quang trên đầu. Đi bên cạnh là thị giả giống như người trong bộ tranh của Vương Chấn Bằng, và một nhân vật mình người đầu rồng đang bưng một bộ sách tượng trưng cho chân kinh. Nếu như bức tranh này là bức cuối cùng, hoặc phỏng họa theo bức cuối cùng, trong bộ tranh của Vương Chấn Bằng thì đoàn thỉnh kinh không hề có Tôn Ngộ Không, thậm chí không có cả Trư Bát Giới lẫn Sa hòa thượng.

Kỳ thực, khoảng thời nhà Tống, một nhân vật có vai trò như Tôn Ngộ Không đã xuất hiện trong chuyện kể Tây du. Cụ thể là bộ Đại Đường Tam Tạng thủ kinh thi thoại. Sách kể về hành trình của Đường Tăng cùng 6 đồ đệ vô danh theo hầu. Sách chia thành 3 quyển, 17 tiết. Tiết đầu đã bị mất. Tiết thứ hai tả cảnh đoàn người tới xứ của Hầu Hành Giả. Hầu Hành Giả tự xưng là vương của 8 vạn 4 ngàn con mi hầu đầu đồng trán sắt ở động Tử Vân, núi Hoa Quả. Hầu Hành Giả tình nguyện theo bảo hộ Đường Tăng sang Tây Thiên lấy kinh. Đó là nhân vật thần thông quảng đại duy nhất đi theo Đường Tăng. Không hề có ngựa Bạch Long, Sa hòa thượng hay Trư Bát Giới. Chỉ có nhân vật tiền thân của Sa hòa thượng là thần Thâm Sa - một chướng ngại trên con đường thỉnh kinh của Đường Tăng từ nhiều kiếp trước.

[còn tiếp]

Tin liên quan

Người nổi tiếng> Nhà sư> Đường Tăng

Nhà sư Đường Tăng là ai?
Đường Tăng hay còn được biết đến với cái tên Đường Tam Tạng, là một nhân vật trong tác phẩm Tây Du Ký của tác giả Ngô Thừa Ân, được phỏng theo nhân vật có thật tên là Trần Huyền Trang. Tây Du Ký là một tiểu thuyết viết về cuộc hành trình đi thỉnh kinh của Đường Tăng cùng với bốn đồ đệ của ông là Tôn Ngộ Không, Trư Bát Giới, Sa Tăng và Bạch Long Mã.


Đường Huyền Trang kiếp trước là Kim Thiền Tử, là đệ tử của Phật Tổ Như Lai, vì ngủ gật trong lúc đang nghe giảng kinh và vô ý đá đổ một hạt gạo nên đã bị phạt đày xuống trần gian tu 10 kiếp, trải qua 81 kiếp nạn mới được quay trở về Linh Sơn. Trong 9 kiếp đầu, Kim Thiền Tử đều đi lấy kinh nhưng đều bị Quyển Liêm [Sa tăng] ở sông Lưu Sa ăn thịt. Mỗi lần ăn thịt Kim Thiền Tử Xong, Quyền Liêm nhặt chiếc đầu lâu rồi xâu lại thành chiếc vòng cổ.

Đến thời vua Đường Thái Tông, có một người là Trần Quang Nhụy thi đỗ trạng nguyên và được bà Ân Ôn Kiều chọn và sau đó trở thành con rể của Ân thừa tướng. Ân Ôn Kiều đã mang thai Trần Huyền Trang. Sau này, Trần Quang Nhụy phải đi nhậm chức xa nhà. Ông cùng mẹ và vợ lên đường nhậm chức. Trên đường đi, mẹ của Quang Nhụy bị bệnh nên phải ở lại quán trọ. Trần Quang Nhụy đi trước để nhận chức rồi sẽ quay lại đón. Thế nhưng, trên đường sang sông, Quang Nhụy bị tên cướp tên là Lưu Hồng hạ sát rồi vứt xác xuống sông, sau đó giành chức quan và cướp vợ. Quang Nhụy trước kia từng có ơn với Long Vương nên xác được bảo quản kỹ và không bị thối rữa. Sau khi hạ sinh Trần Huyền Trang, bà Ân Ôn Kiều vì sợ Lưu hồng hại con nên đã cắn ngon chân con làm dấu rồi thả trôi sông cùng một bức thư. Trần Huyền Trang được dòng nước đưa đến chùa Kim Sơn, được sư ở đây cứu và nuôi lớn, dạy dỗ. Đến năm 18 tuổi, ông được sư chùa Kim Sơn nói về quá khứ của mình. Sau khi biết được quá khứ của mình, Trần Huyền Trang đã quay về xứ cũ và đã tìm thấy bà nội. Ông đưa bà nội đi chữa bệnh và tìm mẹ, nhờ ông ngoại cứu mẹ. Xong khi xong xuôi mọi việc, cha ông đã được hồi sinh, cả gia đình được đoàn tụ. Dù gia đình đã đoàn tụ nhưng ông vẫn quyết định tiếp tục đi tu. Mẹ ông sau đó đã uống thuốc tự tử, bi kịch lại tiếp nối bi kịch. Tính đến thời điểm này, Trần Huyền Trang đã trải qua 4 kiếp nạn.

Sau khi vua Đường Thái Tông Lý Thế Dân từ âm phủ lên đã mời Huyền trang về giảng kinh thư. Bồ Tát đã hóa thân thành người thường và tặng cho Huyền Trang chiếc áo cà sa và cây tích trượng, nói rằng Linh Sơn cách Đông Thổ 108000 dặm có 3 tạng kinh là Đại Thừa Chân Kinh. Có được bộ kinh này thì có thể cảm hóa được chúng sinh. Trần Huyền Trang đã quyết tâm đi thỉnh kinh. Vua Đường Thái Tông khuyến khích ông đi và đã đặt tên cho ông là Tam Tạng nên ông mới có tên là Đường Tam Tạng. Hai người kết nghĩa huynh đệ. Vua Đường còn tặng ông một cái bát vàng, một con ngựa trắng và sai hai sư đi cùng ông. Tiếc tay, vừa ra khỏi kinh thành thì hai sư bị yêu quái giết, Đường Tăng được Thái Bạch Kim Tinh cứu nên may mắn sống sót. Trước khi gặp được đồ đệ Tôn Ngộ Không, ông được người thợ săn tên Lưu Bá Khâm giúp đỡ. Từ đây, ông tiếp tục hành trình đi lấy kinh, trải qua 81 kiếp nạn cùng bốn đồ đệ của mình. Cuối cùng ông và các đồ đệ cũng thỉnh được chân kinh, tu thành chính quả. Ông được phong làm Chiên Đàn Công Đức Phật, Vô Lượng Công Đức Phật hay Công Đức Phật Tổ.

Đường Tam Tạng là nhân vật hoàn toàn có thật. Tuy nhiên, trong tiểu thuyết thì tính cách của nhân vật lại đa phần do tác giả sáng tạo nên. Điều này đã gây nên sự tranh cãi lớn vì nhiều người cho rằng nó xúc phạm tới Trần Huyền Trang. Tổng quan thì có thể nhận xét Trần Huyền Trang là một người có ngộ tính tốt, đã dứt bỏ được nhiều thú vui trần tục, là người có học thức, hiền lành, đối xử với những người xung quanh bằng thiện tâm.

Các mối quan hệ thân thiết

Bạn gái/ vợ/ người yêu Nhà sư Đường Tăng là ai?
Thông tin này hiện đang được cập nhật!

Nhà sư Đường Tăng cao bao nhiêu, nặng bao nhiêu? Chiều cao: đang cập nhậtCân nặng: đang cập nhật

Số đo 3 vòng: đang cập nhật

Nhà sư Đường Tăng sinh năm bao nhiêu, bao nhiêu tuổi?Đường Tăng sinh ngày 6-4-602, mất năm 664, hưởng thọ 62 tuổi.

Nhà sư Đường Tăng sinh ở đâu, con giáp/ cung hoàng đạo gì?


Đường Tăng sinh ra tại Thành phố Hà Nam, nước Trung quốc. Ông sống và làm việc chủ yếu ở Thành phố Thiểm Tây, nước Trung quốc. Ông sinh thuộc cung Bạch Dương, cầm tinh con [giáp] chó [Nhâm Tuất 602]. Đường Tăng xếp hạng nổi tiếng thứ 20880 trên thế giới và thứ 18 trong danh sách Nhà sư nổi tiếng.

  • Những người nổi tiếng tên Tăng
  • Những người nổi tiếng tên Đường Tăng

Người nổi tiếng theo ngày sinh:
12345678910111213141516171819202122232425262728293031 / 123456789101112 196219631964196519661967196819691970197119721973197419751976197719781979198019811982198319841985198619871988198919901991199219931994199519961997199819992000200120022003200420052006200720082009201020112012201320142015201620172018


Ảnh vẽ chân dung nhà sư Đường tăng

Tạo hình nhân vật Đường Tăng trong phim Tây Du Ký


Bình luận:

[Đề nghị sử dụng tiếng Việt có dấu]

Tên bạn:
Nội dung:

Các sự kiện năm 602 và ngày 6-4

Ngày sinh Đường Tăng [6-4] trong lịch sử

  • Ngày 6-4 năm 1830: Joseph Smith và năm người khác tổ chức Giáo Hội của Chúa Giêsu Kitô của Latter-day Saints ở Fayette, New York.
  • Ngày 6-4 năm 1862: Trận chiến của Shiloh trong cuộc Nội chiến Hoa Kỳ đã bắt đầu.
  • Ngày 6-4 năm 1896: Đầu tiên Olympic hiện đại mở ra ở Athens, Hy Lạp.
  • Ngày 6-4 năm 1909: Robert Peary và Matthew Henson đã trở thành người đầu tiên đến Bắc Cực.
  • Ngày 6-4 năm 1917: Hoa Kỳ tuyên chiến với Đức và tham gia Thế chiến thứ nhất.
  • Ngày 6-4 năm 1994: Chủ tịch của Rwanda và Burundi đã thiệt mạng trong một vụ tai nạn máy bay.
Hiển thị toàn bộ

Thông tin/ profile đầy đủ và mới nhất của Đường Tăng được nguoinoitieng.tv cập nhật liên tục. Các thông tin về Nhà sư Đường Tăng có thể chưa đủ hoặc chưa chính xác và chỉ mang tính tham khảo, nếu bạn thấy thông tin là chưa chính xác, vui lòng liên hệ với chúng tôi qua email: .

Video liên quan

Chủ Đề