Lòng vị tha nghĩa là gì
|
Suy nghĩ về ý nghĩa của lòng vị tha trong cuộc sống Mở bài: Để xây dựng một cuộc sống tốt đẹp, hạnh phúc và thành công, mỗi người cần có nhiều đức tính. Một trong những đức tính cần có đó là lòng vị tha. Thân bài: Vị tha là gì? Vị tha có nghĩa là sống vì người khác (vị = vì; tha = người khác), không ích kỷ, không vì riêng mình, không mưu lợi cá nhân. Lòng vị tha là sự hy sinh một điều gì cho ai đó không phải là bản thân mình (ví dụ hy sinh thời gian, tiền bạc, của cải) mà không kỳ vọng sẽ được ghi nhận hay sự đền đáp hoặc lợi ích dù là trực tiếp, hay gián tiếp từ phía người nhận hoặc cộng đồng. Lòng vị tha chính là biểu hiện cao đẹp nhất phẩm chất nhân hậu của con người. Nó không đòi hỏi gì nhiều ngoài một trái tim biết chia sẻ vui buồn, biết yêu thương đồng loại. Những biểu hiện của lòng vị tha: Trong công việc: – Người có lòng vị tha là người luôn đặt mục đích của mọi việc làm là vì người khác, vì xã hội. Nếu có vì mình cũng luôn cố gắn với lợi ích chung của mọi người. – Khi làm việc luôn giành phần khó khăn về mình, không lười biếng, tránh né, đùng đẩy công việc cho người khác. Khi gặp khó khăn biết đứng ra gánh vác trọng trách. – Khi gặp thất bại không đỗ lỗi cho người khác. Phải nghiêm túc nhìn nhận những sai trái của bản thân. Khi thành công không khoe khoang, kể lể công trạng. Trong quan hệ với mọi người: – Người có lòng vị tha luôn sống hòa nhã, vui vẻ, thân thiện với mọi người. Họ dễ đồng cảm, chia sẻ và sẵn sàng giúp đỡ người khác. Họ cũng biết kìm nén cảm xúc của riêng mình để làm vui lòng người khác. – Luôn nghĩ về người khác trước khi nghĩ đến mình (lo trước cái lo của thiên hạ, vui sau cái vui của thiên hạ). – Người có lòng vị tha dễ thông cảm và tha thứ lỗi lầm của người khác. Họ ít khi bắt bẻ hay gây khó dễ cho người khác khi họ mắc lỗi lầm. – Người có lòng vị tha luôn trăn trở, day dứt về những hành động và lời nói. Không bao giờ họ làm hại đến người khác. Ý nghĩa của lòng vị tha trong cuộc sống: Đối với bản thân – Có lòng vị tha mới được đức hi sinh, tinh thần xả thân, mới chiến thắng được lòng vị kỉ, chủ nghĩa cá nhân. Đó là cơ sở để hoàn thiện nhân cách. Cuộc sống luôn có những xung đột xảy ra. Hãy tha thứ cho những người đã làm bạn tổn thương. Vì đó là cách tốt nhất để kết nối tình cảm và tìm lấy sự an bình cho tâm hồn. – Lòng vị tha giúp ta sống bình an và thanh thản tâm hồn. Sống bằng lòng vị tha giúp môi trường sống thân thiện, cuộc sống chung có chất lượng hơn. – Người có lòng vị tha được mọi người yêu mến, nể trọng. Bởi vậy, họ thường được giúp đỡ và dễ thành công trong cuộc sống. Đối với xã hội – Lòng vị tha có thể cảm hóa được người tha hóa, giúp họ tìm lại được niềm tin vào chính mình và trở lại cuộc sống lương thiện. Lòng vị tha cũng có thể chuyển hóa những hoàn cảnh xấu trở nên tốt đẹp hơn. – Lòng vị tha là động lực xây nên những giá trị khoa học và nghệ thuật đích thực đóng góp cho con người. Nhà thơ Đỗ Phủ khi xưa ước mơ về ngôi nhà chung che bão tố khắp văn sĩ trên đời. Nam Cao coi tình thương đồng loại là nguyên tắc sống, là lẽ sống của con người. Trong khi tổ chức đời sống chưa hợp lí, chưa bình đẳng giữa con người thì tình yêu thương vị tha là phương cách duy nhất hữu ích để cân bằng. Yêu thương sẽ dành cho người thiệt thòi một cơ hội được học tập, vươn lên và bình đẳng nhau trong những giá trị chung tốt lành của xã hội. – Lối sống vị tha phù hợp với xu thế của thời đại mới, thời đại toàn cầu hóa, trên cơ sở hợp tác và chia sẻ. Phê phán: – Sống vị tha không có nghĩa là nuông chiều những thói hư tật xấu, bao biện dung túng những khuyết điểm. Sống vị tha phải có bản lĩnh cá nhân, luôn có chủ kiến cá nhân, không lệ thuộc vào người khác. – Phê phán lối sống vị kỉ, chỉ biết sống cho bản thân mình, lạnh lùng, dửng dưng trước nỗi đau của đồng loại. Lối sống ích kỉ sẽ gây ra sự mất đoàn kết, làm suy giảm sức mạnh tập thể, của động đồng. – Phê phán những làm từ thiện nhưng không phải xuất phát từ tâm mà để nổi tiếng. Bài học nhận thức: – Rèn luyện đức tính vị tha bằng cách luôn tự hỏi bản thân đã gì cho người khác trước khi cho bản thân mình. – Biết tha thứ cho người khác và cũng tha thứ cho bản thân mình. – Biết lắng nghe cũng như biết chia sẻ với người khác những điều không vừa ý. Kết bài: Vị tha không có nghĩa là sẽ tha thứ mọi lỗi lầm. Có những việc làm không thể tha thứ được .Cũng có những người ta không thể tha thứ được. Sống có lòng vị tha là phải biết đấu tranh chống lại cái xấu, kẻ xấu, bảo vệ công lí.
Lòng vị tha là một tính từ xác định một người thực hành lòng vị tha, nghĩa là người hiến thân cho người khác mà không mong đợi bất cứ điều gì đáp lại . Lòng vị tha là một thái độ, một hành vi làm giảm các lỗ hổng và tăng cơ hội sống sót cho người khác ngay cả khi điều đó có nghĩa là làm giảm hạnh phúc của chính họ. Những người có lòng vị tha cũng được định nghĩa là những cá nhân có khả năng sử dụng cả cái đầu và trái tim trong hành động của họ. Hành động vị tha được phản ánh, ví dụ, trong các hành vi để giúp đỡ đồng nghiệp đang gặp nguy hiểm, hy sinh cá nhân vì lợi ích của người khác và quan tâm hay quan tâm đến người khác hoặc người khác. Lòng vị tha dịch sang tiếng Anh là lòng vị tha . Một số nghiên cứu cho thấy lòng vị tha xuất hiện ở người khi mới 18 tháng tuổi, giống như ở tinh tinh; cho thấy con người có xu hướng tự nhiên giúp đỡ người khác. Mặc dù vậy, cần lưu ý rằng một số triết gia như John Stuart Mill (1806-1873) bảo vệ rằng con người không tự nhiên vị tha, nhưng cần phải được giáo dục để trở thành một. Thuật ngữ vị tha xuất phát từ altrui cũ của Pháp , có nghĩa là từ những người khác. Lòng vị tha đồng nghĩa với lòng từ thiện và sự đoàn kết. Từ trái nghĩa của lòng vị tha là ích kỷ và tự cho mình là trung tâm. Lòng vị thaThuật ngữ vị tha được tạo ra vào năm 1851 bởi nhà triết học người Pháp Auguste Comte (1798-1857) để chỉ định một thái độ kiên quyết chống lại sự ích kỷ, thuật ngữ sau được định nghĩa là một người luôn nghĩ đến lợi ích của mình trước tiên và không bao giờ là của những người những người khác. Trong bối cảnh này, tình yêu của người hàng xóm được Kitô giáo tiếp cận có thể là một từ đồng nghĩa của lòng vị tha, mặc dù nó không dựa trên siêu nhiên. Xem thêm về chủ nghĩa vị tha. Hành vi vị thaTrong tâm lý học xã hội, sự xuất hiện của các hành vi vị tha trong xã hội được nghiên cứu bằng cách liên kết nó với các biến đã được xác định để đưa giá trị này vào việc tạo ra các dự án làm tăng phúc lợi xã hội. Nói chung, các loại hành vi vị tha có thể được phân loại thành:
Tình yêu vị thaTình yêu vị tha rằng, mặc dù là dư thừa vì lòng vị tha nhất thiết là tình yêu và tình yêu nhất thiết phải là vị tha, được sử dụng để củng cố cả hai thuật ngữ bởi vì mặc dù được liên kết với nhau, chúng là những khái niệm khác nhau. Theo nghĩa này, tình yêu là một cảm giác và lòng vị tha là một giá trị bắt nguồn từ tình yêu. Xem thêm: Kinh tế vị thaKinh tế học vị tha là một khái niệm được tạo ra bởi các trường Kinh tế và Kinh doanh để báo hiệu sự cần thiết phải xem xét lại xã hội của nền kinh tế. Nó lấy nền tảng của cùng một mô hình tân cổ điển nhưng khẳng định rằng hạnh phúc không độc lập với người khác và chúng ta không giống nhau. Theo cách này, lòng vị tha trở thành một biến số phải được tính đến trong các chương trình xã hội. Động vật vị thaLòng vị tha không phải là một đặc tính độc đáo của con người, nó cũng có thể được tìm thấy ở động vật, đặc biệt là ở những con tiến hóa nhất. Trong đạo đức học và sinh học tiến hóa, nó đã được quan sát thấy ở các loài chim vị tha (ví dụ như quạ) và động vật có vú Một ví dụ về một con vật có lòng vị tha là cá heo, giúp một người bạn đồng hành bị thương ở lại nổi, cho ăn và bảo vệ nó khỏi các cuộc tấn công của kẻ săn mồi (như cá mập). Bài viết này cần thêm chú thích nguồn gốc để kiểm chứng thông tin. Vị tha hay Chủ nghĩa Vị tha là nguyên lý hay hành động quan tâm tới lợi ích của người khác. Đây là một đức hạnh truyền thống ở nhiều nền văn hóa và là một khía cạnh nền tảng của rất nhiều truyền thống tôn giáo, mặc dù khái niệm "người khác" ở đây có thể khác nhau giữa các nền văn hóa và tôn giáo. Chủ nghĩa vị tha là sự đối nghịch của tính ích kỷ.
Vị tha có thể được phân biệt với nghĩa vụ và lòng trung thành. Vị tha là động cơ cung cấp một thứ gì đó có giá trị cho một ai mà không phải là bản thân mình, trong khi đó nghĩa vụ tập trung vào bổn phận tinh thần đối với một cá nhân cụ thể nào đó (ví dụ một vị chúa, một vị vua) hay với một tập thể (ví dụ chính phủ). Chủ nghĩa vị tha thuần túy là sự hy sinh một điều gì cho ai đó mà không phải là bản thân mình (ví dụ hy sinh thời gian, tiền bạc, của cải) mà không kỳ vọng sẽ được nhận bồi thường hay lợi ích, dù là trực tiếp, hay gián tiếp (ví dụ được ghi nhận cho hành vi ban ơn). Khái niệm này có một lịch sử lâu dài trong tư tưởng triết học và đạo đức. Thuật ngữ này được sáng tạo vào thế kỷ 19 bởi nhà xã hội học và nhà triết học khoa học Auguste Comte, và đã trở thành một chủ đề chính cho các nhà tâm lý học (đặc biệt là các nhà nghiên cứu tâm lý học tiến hóa), các nhà sinh học tiến hóa và các nhà đạo đức học. Trong khi ý tưởng về lòng vị tha từ một lĩnh vực có thể ảnh hưởng đến các lĩnh vực khác, các phương pháp khác nhau và tập trung của các lĩnh vực này luôn dẫn đến các quan điểm khác nhau về lòng vị tha. Nói một cách đơn giản, lòng vị tha là quan tâm đến phúc lợi của người khác và hành động để giúp đỡ họ. Cuốn sách Món quà của Marcel Mauss chứa đoạn văn: "Ghi chú về sự bố thí." Lời chú thích này mô tả sự tiến hóa của ý niệm bố thí (và bằng cách mở rộng lòng vị tha) khỏi ý tưởng về sự hy sinh. Trong đó, ông viết: "Bố thí, một mặt, là những thành quả của một ý niệm đạo đức về món quà và tài sản, mặt khác là một ý niệm về sự hy sinh. Sự rộng lượng là một nghĩa vụ, bởi vì Nemesis đã trả thù cho người nghèo và các vị thần vì sự dư dật của hạnh phúc và sự giàu có của những người nhất định nên tự giải phóng nó. Đây là đạo đức cổ xưa của món quà, đã trở thành một nguyên tắc của công lý. Các vị thần và thần linh chấp nhận rằng phần lớn của cải và hạnh phúc đã được dâng cúng cho họ, đã bị hủy hoại trong những hy lễ vô ích, nên phục vụ người nghèo và trẻ em". • So sánh chủ nghĩa vị tha (đạo đức) - Nhận thức về lòng vị tha như sự hy sinh. • So sánh lời giải thích của sự khất thực trong các thánh thư khác nhau. Hiện vẫn có nhiều tranh cãi liên quan tới việc liệu chủ nghĩa vị tha thực sự có tồn tại hay không. Thuyết vị kỷ tâm lý cho rằng không có hành động chia sẻ, giúp đỡ hay hy sinh nào có thể được coi là vị tha hoàn toàn, bởi người thực hiện sẽ nhận được phần thưởng về bản chất chính là sự hài lòng cá nhân. Tuy nhiên, tính hợp lý của lý luận này còn phụ thuộc vào việc liệu có thể coi những phần thưởng về bản chất như sự hài lòng là một "lợi ích" hay không.
|
